29 jun 2013

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SOBRE LAS IDEOLGIAS DE  LOS RELIGIONES

 Todas las ideologías de las religiones, son la transformaciones de la idea sobre el “mundo y de la vida” de un hombre, inquieto, dotado de capacidades intelectuales y preocupado de encontrar la forma necesitada para que todos los seres animados dotados de  sentir,  que componen nuestro mundo, podrían obtener su bienestar y felicidad, transformando este conocimiento profundo y complejo en lenguaje asequible a las personas los que por sus quehaceres diarias no pueden dedicar sus tiempos a este tipo de búsqueda, y como las circunstancias en las que las personas quienes han logrado establecer durante la historia de la humanidad, nuestras grandes religiones, que aún hoy prevalecen, en cada ocasión era diferente, es la razón de existir diferencias en las formas de practicarlas.

Empero y aunque en el antaño cuando han nacido los grandes religiones, las civilizaciones estaban aisladas, sin comunicaciones entre ellos, a pesar de ello en esencia todas coincidían, en  que el mundo no ha surgido de nada y no se desarrolla en azar, sino de un acto de creación del Amor, adjudicando esta naturaleza para un Creador Superior, personificando como Dios, o Fuerza Creativa de carácter Espiritual que dirige el desarrollo de nuestro mundo manifestado.

Hoy conociendo la historia comparativa de estas religiones y bajo la influencia de nuestra situación con grandes descubrimientos científicos sobre el mundo y de la vida, basada en razón, las religiones para poder sobrevivir tendrían que buscar explicaciones defendibles no sólo por la fe y creencia sino también por razón, aunque tratando de un conocimiento relacionado con la Verdad sobre el origen, desarrollo y destino del mundo, que al ser la extensión de nuestra vida definida en tiempo y espacio y el mundo para nosotros parece indefinido e infinito en ambos términos, observando el desarrollo y funcionamiento de nuestro planeta, dentro de lo que realizamos nuestra vida, podemos derivar de esta información un conocimiento que puede coincidir con la Idea Subyacente que esta detrás de todo manifestado mundo y que realmente afecta nuestra vida.

Basada en esta observación, y sin ser un científico que posee el máximo campo de conocimientos que hoy tenemos, que este ya sólo se puede recogerse en libros, sino solo un hombre sano en espíritu (alma) e instinto (cuerpo), vemos que el mundo se desarrolla en orden y armonía, como una obra de arte, sólo con la diferencia que en esta “obra de arte viva”, los “partículas” que componen la obra, no son elementos inanimados, (como; colores y tonos en la pintura, volúmenes y espacios en la escultura y arquitectura, sonidos en la música etc.) sino  además de elementos inanimados (minerales)también son seres animados (plantas, animales y la especie humana), para los que el ordenado y armonioso desarrollo de medio ambiente dentro de lo que realizan sus vidas, para obtener sus bienestar es indispensable.

Como este ordenado y armonioso desarrollo dentro de nuestro mundo de nuestro planeta existe, tanto en sus mas pequeñas como en  los mas extensas partes, deducimos que nuestro mundo, igual como cualquier tipo de obra de arte es resultado de un acto de creación, y como tal su creador tenia que poseer un don de Inteligencia (raciocinio), pero como con esta capacidad, que entre los seres animados sólo posee el hombre, puede crearse también artefactos destructivos, como armas bélicos, que si en caso de nuestro mundo manifestado el Supuesto Creador de esta “obra de arte viva”, hubiera tenido sólo inteligencia, también podría utilizar su poder creativa para crear obras destructivas, que como aquí las “partículas” que componen esta obra que abarca toda la Existencia son seres animados con sentimientos, estos hubieran experimentado daños y sufrimientos, por lo que en este caso el Supuesto Creador de esta “obra de arte viva”, tenia que tener una naturalaza única e intrínseca de Amor que obedeciendo a la misma, en el mismo momento de encontrarse en este estado Puro tenia que iniciar su proceso de Autorrealización, en el que la inteligencia se reduce a un papel segundario, de ser un instrumento en dirigir su proceso de Autorrealización.

Según esta teoría nuestro mundo manifestado no estaba creado por ningún tipo de “Creador” aislada de su obra, sino es la Autorrealización de esta Existencia Espiritual que es Amor Puro, no como atributo  de algo o alguien, sino como Sustancia en si misma.

Este descubrimiento, esta demostrado con el hecho de que en todas las existencias particulares (todo tipo de animales) lo único elemento común que cada uno posee es un amor implantado en sus instintos, que les guía en sus conductas, permitiéndoles para poder adaptarse con las mismas a las Leyes de la Naturaleza y asegurar así su perfecto funcionamiento del que depende el bienestar de todos.

Ver nuestro mundo como el proceso de corporización de la Existencia Real, del Amor Puro y los seres animados (plantas y animales) como sus células que con sus vidas representan y como Belleza irradian este Amor y recibir un alimento espiritual de este relación es lo que puede sustituir la Fe y creencias, y satisfacer las exigencias basadas en razón de las existentes religiones.

Traducir esta teoría en una ideología religiosa convencible, aceptada y practicada por los hombres de nuestros tiempos será hoy la tarea mas importante de realizar, y esto sólo puede hacer un hombre quien ha podido identificarse con su naturaleza especial humana compuesta de espíritu (alma) e instinto (cuerpo)con la Realidad Esencial , con el Amor Puro en su estado prístino,  implantado en su espíritu y con el estado de Autorrealizado de Amor Puro implantado en su instinto, y obtenido así a través de sus dos fuentes el real conocimiento sobre la Verdad.

Sabiendo de que obtener esta justa “filosofía del mundo y de la vida”, el hombre sólo puede  obtenerlo logrando establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, que existía en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en la época del Renacimiento de nuestra cultura Cristiana, estudiar y aplicar el sistema y método de enseñanza que tenían ellos puede servirnos como ejemplo en nuestra búsqueda.

Madrid 29 de Junio de 2013

Francisco Z. Lantos  Dr. Arquitecto 

28 jun 2013

¿PORQUE NO SE PUEDE ELIMINAR NUESTROS NUEVOS TIPOS DE MALES, SURGIDOS DESDE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, CAUSADO POR EL ERRÓNEO MODO DE VIDA DEL HOMBRE CONTEMPORÁNEO? Y SALVAR EL FUTURO DE NUESTRAS CIVILIZACIONES Como la causa de nuestros nuevos tipos de males, (ver mi adjunto ensayo) surgidos desde la revolución industrial, es la extrema materialista “filosofía del mundo y de la vida” del hombre contemporáneo la que ha absorbido ya a todos los hombres de nuestras civilizaciones y destruido el perfecto estado de su naturaleza psicosomática, el hombre en este estado, convencido de valido su erróneo modo de vida, no reconoce este hecho, sino considera estos males como unos hechos dados y casuales, presentados por azar, y para resolverlos tratan cada mal directa y separadamente unos de otros y sin relacionarlos con una causa común de todos, cayendo a un error de un mal médico quien intenta curar los manifestado efectos de una enfermedad infecciosa manifestada en epidermis con pomadas, sin conocer la existencia de su causante, la de la infección. Demostrado ya a través de las observaciones de las contradicciones entre sus ideas sobre la causa de estos males y de la realidad, que la causa de estos males es la extremada “filosofía del mundo y de la vida”, y el degenerado estado psicosomático de la naturaleza del hombre contemporáneo y la única solución para poder eliminar estos males es de recuperar la justa “filosofía del mundo y de la vida” y perfecto estado psicosomático de su naturaleza especial humana, si no logremos realizarlo, estos males continuaran aumentándose tanto en números como en grados terminando destruir nuestras civilizaciones. Conociendo de la historia de conducta y actividades de la especie humana, que el hombre obtuvo su justa ”filosofía del mundo y de la vida”, y el perfecto estado de su naturaleza logrando establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, que existían en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en la época del Renacimiento en nuestra cultura Cristiana, tenemos el ejemplo de cómo eran estos y nuestro objetivo para nuestra búsqueda, y la demostración que el hombre esta capacitada de establecer este perfecto estado de su naturaleza, correspondiente en cada caso a las circundan cías en que vive. Empero en nuestro caso como nuestros nuevos tipos de males son ya tan numerosos y graves y el tiempo que tenemos para realizar el necesitado cambio de nuestro modo de vida es tan corto que esto ya no se puede realizar, y continuando vivir de acuerdo con nuestro erróneo modo de vida hasta final, nada y nadie puede salvar nuestras civilizaciones de su autodestrucción, que según los datos conocidos de esta situación, esto se ocurrirá antes del año 2050. A pesar de esto, en este periodo de transición, sabiendo que la única solución de poder anular nuestros nuevos tipos de males, que amenazan ya nuestras subsistencias es restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, empezando desarrollar la solución y teoría de cómo alcanzar este meta no sería inútil, ya que después del inevitable catastrófico fin de nuestras civilizaciones, los supervivientes, aprendiendo de este negativo acontecimiento, estarán dispuesto de abandonar sus erróneos modo de vida y aceptar esta nueva y justa “filosofía del mundo y de la vida”, desarrollada y preservada en este documento, que será capaz de salvar sus futuros y abrir con ello un nuevo camino para una renovada vida y cultura. Budapest 02 de Septiembre de 2012 Francisco Z. Lantos Doctor Arquitecto

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¿PORQUE NO SE PUEDE ELIMINAR NUESTROS NUEVOS TIPOS DE MALES, SURGIDOS DESDE LA REVOLUCIÓN INDUSTRIAL, CAUSADO POR EL ERRÓNEO MODO DE VIDA DEL HOMBRE CONTEMPORÁNEO? Y SALVAR EL FUTURO DE NUESTRAS CIVILIZACIONES

Como la causa de nuestros nuevos tipos de males, (ver mi adjunto ensayo) surgidos desde la revolución industrial, es la extrema materialista “filosofía del mundo y de la vida” del hombre contemporáneo la que ha absorbido ya a todos los hombres de nuestras civilizaciones y destruido el perfecto estado de su naturaleza psicosomática, el hombre en este estado, convencido de valido su erróneo modo de vida, no reconoce este hecho, sino considera estos males como unos hechos dados y casuales, presentados por azar, y para resolverlos tratan cada mal directa y separadamente unos de otros y sin relacionarlos con una causa común de todos, cayendo a un error de un mal médico quien intenta curar los manifestado efectos de una enfermedad infecciosa manifestada en epidermis con pomadas, sin conocer la existencia de su causante, la de la infección.

Demostrado ya a través de las observaciones de las contradicciones entre sus ideas sobre la causa de estos males y de la realidad, que la causa de estos males es la extremada “filosofía del mundo y de la vida”, y el degenerado estado psicosomático de la naturaleza del hombre contemporáneo y la única solución para poder eliminar estos males es de recuperar la justa “filosofía del mundo y de la vida” y perfecto estado psicosomático de su naturaleza especial humana, si no logremos realizarlo, estos males continuaran aumentándose tanto en números como en grados terminando destruir nuestras civilizaciones.

Conociendo de la historia de conducta y actividades de la especie humana, que el hombre obtuvo su justa ”filosofía del mundo y de la vida”, y el perfecto estado de su naturaleza logrando establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su  naturaleza especial humana, que existían en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en la época del Renacimiento en nuestra cultura Cristiana, tenemos el ejemplo de cómo eran estos y nuestro objetivo para nuestra búsqueda, y la demostración que el hombre esta capacitada de establecer este perfecto estado de su naturaleza, correspondiente en cada caso a las circundan cías en que vive.

Empero  en nuestro caso como nuestros nuevos tipos de males  son ya tan numerosos y graves y el tiempo que tenemos para realizar el necesitado cambio de nuestro modo de vida es tan corto que esto ya no se puede realizar, y continuando vivir de acuerdo con nuestro erróneo modo de vida hasta final, nada y nadie puede salvar nuestras civilizaciones de su autodestrucción, que según los datos conocidos de esta situación, esto se ocurrirá antes del año 2050.

A pesar de esto, en este periodo de transición, sabiendo que la única solución de poder anular nuestros nuevos tipos de males, que amenazan ya nuestras subsistencias es restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, empezando desarrollar la solución y teoría de cómo alcanzar este meta no sería inútil, ya que después del inevitable catastrófico fin de nuestras civilizaciones, los supervivientes, aprendiendo de este negativo acontecimiento, estarán dispuesto de abandonar sus erróneos modo de vida y aceptar esta nueva y justa “filosofía del mundo y de la vida”, desarrollada y preservada en este documento, que será capaz de salvar sus futuros y abrir con ello un nuevo camino para una renovada vida y cultura.

Budapest 02 de Septiembre de 2012
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto






Como la causa de nuestros nuevos tipos de males, (ver mi adjunto ensayo) surgidos desde la revolución industrial, es la extrema materialista “filosofía del mundo y de la vida” del hombre contemporáneo la que ha absorbido ya a todos los hombres de nuestras civilizaciones y destruido el perfecto estado de su naturaleza psicosomática, el hombre en este estado, convencido de valido su erróneo modo de vida, no reconoce este hecho, sino considera estos males como unos hechos dados y casuales, presentados por azar, y para resolverlos tratan cada mal directa y separadamente unos de otros y sin relacionarlos con una causa común de todos, cayendo a un error de un mal médico quien intenta curar los manifestado efectos de una enfermedad infecciosa manifestada en epidermis con pomadas, sin conocer la existencia de su causante, la de la infección.

Demostrado ya a través de las observaciones de las contradicciones entre sus ideas sobre la causa de estos males y de la realidad, que la causa de estos males es la extremada “filosofía del mundo y de la vida”, y el degenerado estado psicosomático de la naturaleza del hombre contemporáneo y la única solución para poder eliminar estos males es de recuperar la justa “filosofía del mundo y de la vida” y perfecto estado psicosomático de su naturaleza especial humana, si no logremos realizarlo, estos males continuaran aumentándose tanto en números como en grados terminando destruir nuestras civilizaciones.

Conociendo de la historia de conducta y actividades de la especie humana, que el hombre obtuvo su justa ”filosofía del mundo y de la vida”, y el perfecto estado de su naturaleza logrando establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su  naturaleza especial humana, que existían en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en la época del Renacimiento en nuestra cultura Cristiana, tenemos el ejemplo de cómo eran estos y nuestro objetivo para nuestra búsqueda, y la demostración que el hombre esta capacitada de establecer este perfecto estado de su naturaleza, correspondiente en cada caso a las circundan cías en que vive.

Empero  en nuestro caso como nuestros nuevos tipos de males  son ya tan numerosos y graves y el tiempo que tenemos para realizar el necesitado cambio de nuestro modo de vida es tan corto que esto ya no se puede realizar, y continuando vivir de acuerdo con nuestro erróneo modo de vida hasta final, nada y nadie puede salvar nuestras civilizaciones de su autodestrucción, que según los datos conocidos de esta situación, esto se ocurrirá antes del año 2050.

A pesar de esto, en este periodo de transición, sabiendo que la única solución de poder anular nuestros nuevos tipos de males, que amenazan ya nuestras subsistencias es restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, empezando desarrollar la solución y teoría de cómo alcanzar este meta no sería inútil, ya que después del inevitable catastrófico fin de nuestras civilizaciones, los supervivientes, aprendiendo de este negativo acontecimiento, estarán dispuesto de abandonar sus erróneos modo de vida y aceptar esta nueva y justa “filosofía del mundo y de la vida”, desarrollada y preservada en este documento, que será capaz de salvar sus futuros y abrir con ello un nuevo camino para una renovada vida y cultura.

Madrid 28 de Juniode 2013
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto






27 jun 2013

¿QUE ES EN ESENCIA LA FELICIDAD?

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¿QUE ES EN ESENCIA LA FELICIDAD?

Si consideramos el mundo como una obra en su proceso de desarrollo, está como cualquier “obra natural”, existencias particulares de animales u obras de arte, se basan en una idea que engendra su futura forma materializada.
Esta idea en el caso del mundo es Amor Puro, que obedeciendo a su naturaleza única e intrínseca actúa como causa al proceso de su Autorrealización, o que es lo mismo, su corporización, en la que se desarrollan sus “células”, que en este caso son los electos inanimados (minerales), y seres animados (animales), que obtienen sus formas y papeles en acuerdo con la idea de la “obra”, que en el caso del mundo, en que sus “Componentes” no son sólo elementos inanimados, sino también seres animados, con sus propias tipos de vidas, para que estos seres no puedan interferir con sus modos de vidas, a la Idea Subyacente del Amor Puro, de esta “Obra”, que abarca toda la Existencia, esta está impresa en el instinto de cada especie que les guía en sus conductas.

Este hecho se manifiesta en cada campo de sus vidas, y observamos tres tipos de Amores común en todas: 1) El amor sexual que se presenta en sus etapas de madures y sólo en la época de celo, con un fuerte y agradable sentimiento, que realizan con un gran gozo, 2) terminando este periodo este tipo del amor se modifica, de tipo de amor “paterno y materno”, con el finalidad de proteger cuidar y “enseñar”, sus crías para realizar sus vidas, que las proporciona otro tipo sentimiento gozoso, 3) terminando este época, y cuando las crías ya no necesitan el cuidado de sus “padres”, sus amores se convierten en “voluntad de vivir”, un tipo de amor particular para la vida misma, que evita la posibilidad de abandonar la vida y con ello perturbar el ordenado y armonioso desarrollo de esta “Obra total”, que abarca toda la Existencia dentro del que cada especie que compone esta obra , tiene un papel asignado.

Como de realizar este tipo de conducta, impresa en el instinto de los animales, acompaña un sentimiento  agradable, los animales instintivamente y sin sacrificio obtiene su bienestar general, que es para “ellos” la felicidad.

En el caso de la especie humana como su naturaleza además del instinto, el lo que también este impresa la Idea Subyacente, el Amor Puro, con su naturaleza única, esta compuesta también del espíritu, con los mismos dones como el Espíritu Supremo, de Conciencia, raciocinio y capacidad creativa, pero al estar estas do naturalezas inseparablemente fusionadas en una entidad nueva, la influencia de  estas dos naturalezas, una que en su estado separado siente la Verdad y otra que en su estado prístino conoce la Verdad sobre la Existencia, modifica ambos “conocimientos”, permitiendo elegir su propia vida, que según el estado psicosomático de su naturaleza de acertando  o equivocándose.

De la historia de la conducta y actividades del hombre hemos descubierto que él sólo puede acertar con su idea la Verdad si logra establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, cuando cu saber y sentir la Verdad por su naturaleza en lugar de destruirse se refuerzan, permitiendo al hombre adaptarse con su conducta y actividades, de manera natural y espontáneamente, como de los otros seres animados(animales), debajo de su nivel, a las Leyes de la Naturaleza, experimentando un bienestar general conscientemente que es el suprema felicidad para el caso del hombre.

Madrid 07 de Junio 2010

Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

26 jun 2013

NUESTRAS CIVILIZACIONES SE AUTODESTRUIRÁN ANTES DEl AÑO 2050

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NUESTRAS CIVILIZACIONES SE AUTODESTRUIRÁN ANTES DEl AÑO 2050

Si hoy cuando por el antinatural crecimiento de la población del mundo ha alcanzado la cifra de 7.000 millones, que es 35 veces más que existía en la época de Jesucristo, y el también antinatural consumo de energía se extendía entre los países económicamente desarrollados, que significa un tercio de la población del mundo, cuyas demandas materiales  nuestro planeta ya no puede satisfacer, y como consecuencia de este acontecimiento se han presentado la crisis económica mundial, el sobrecalentamiento de la tierra y cambio climático, los insolubles contaminaciones de aire agua y tierra, la destrucción de biodiversidad etc., si tomamos en consideración que este negativo acontecimiento aun no ha llegado a su techo sino para el año 2050 se estima que la población del mundo llegara a la cifra de 9.600 millones que será como 47 veces más que existía en la época de Jesucristo, y el anormal consumo de energía se extenderá también entre los países económicamente emergentes como China, India, Brasil, México, y otros países en vía de desarrollo, que es de 2/3 de la población del mundo y que sumando estos negativos cambios significará más de doble lo que se consume actualmente, creo que no falta de ser un científico para demostrar que nuestro planeta no  puede producir y satisfacer estas demandas y la destrucción planetaria será inevitable.

Nuestra incondicional creencia y fe en las ciencias y tecnologías en resolver este problema y salvar con ello nuestro futuro es un autoengaño que sólo nos sirve para posponer este catastrófico fin, por lo que tenemos que abandonar este erróneo enfoque de tratar nuestros nuevos tipos de males surgidos desde la revolución industrial, y reconocer que estos males no han surgido por azar ni son causales sino los manifestado efectos de una causa común, que es el erróneo modo de vida del hombre contemporáneo, y para saber porque ha podido ocurrir esto hará falta conocer la verdadera e intrínseca  naturaleza de especie humana, que es cuestión filosófica, que hoy es ignorada, y peor aún no figura en programa de investigación en ningún Organismo Oficial como las Naciones Unidas, Ministerio de Ciencia e Innovación, ni Organismos Particulares como las Fundaciones y distintos tipos de Centro de Investigaciones, siendo esto la causa que nuestros males se aumentan progresivamente tanto en numero como en grado

Evitar este catastrófico fin de nuestras civilizaciones ya no hay tiempo pero empezando reconocer que la causa de todos nuestros nuevos tipos de males, surgidos después de la revolución industrial, es el mal entendido de la naturaleza de la especie humana, y conocer la verdadera naturaleza del hombre,  y convertir este conocimiento en una justa “Filosofía del mundo y de la vida”, después del catastrófico fin de nuestras civilizaciones, los supervivientes aceptaran esta “filosofía “ y con esto se salvará el futuro de las nuevas generaciones y se abrirá una nueva cultura, basada en esta justa y necesitada “filosofía del mundo y de la vida”.

Madrid 26 de Mayo de 2013
Francisco Z. Lantos

Doctor Arquitecto

25 jun 2013

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MI MENSAJE PARA LA 22 REUNIÓN DEL CONSEJO DE GOBIERNO DEL PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS SOBRE EL TEMA “PROMOVER PROPORCIONALMENTE EL SISTEMA FINANCIERO PARA VIVIENDAS EN EL MUNDO URBANIZADO ANTE LA CRISIS GLOBAL FINANCIERA Y EL CAMBIO CLIMÁTICO”

Este problema, como todos nuestros innumerables e interrelacionados males, se puede enfocar y tratar de dos maneras: Una, como han realizado hasta la fecha las Naciones Unidas en sus Conferencias Mundiales, tratando cada manifestado mal tal como iban presentándose, directa y separadamente unos de otros y sin relacionarlos con una Causa común, o reconociendo de que éstos, al aumentarse y empeorarse progresivamente a lo largo de estos 35 años desde que las Naciones Unidas y otros organismos oficiales intentan resolverlos en sus conferencias y congresos mundiales, éstos no podían ocurrir al azar, sino que son consecuencia de una Causa común, y esto es lo que sería necesario tratar, ya que como en una enfermedad infecciosa, curando la infección se eliminarían todas las manifestadas enfermedades automáticamente.

Empero, juzgando y deduciendo del título del tema que se discutirá en la próxima reunión que acepta como un hecho que la población del mundo está concentrándose en un mundo urbanizado, el problema de la crisis financiera mundial y el cambio climático, todo indica que este Organismo va a continuar tratando este problema según la primera solución, sin relacionar éste con los otros manifestados males y de su verdadera Causa, cayendo en el error del mal médico, quien intenta curar los manifestados efectos de una enfermedad infecciosa de cuya existencia el ignora.

Para demostrar este erróneo enfoque que acepta y respeta nuestros males sin crítica como un hecho dado y natural y escogiendo entre ellos, en este caso, el fracaso de la financiación de las viviendas de nuestras sociedades, para ver la imposibilidad de resolver este problema de esta manera, sólo tenemos que admitir que estos momentos, 1.400 millones de personas no tiene hogar, y que según las estimaciones de las Naciones Unidas, la población del mundo que actualmente tiene 6.600 millones de habitantes y que es 33 veces más de la que existía en la época de Jesucristo, pero cuyo antinatural crecimiento aún no ha llegado a su techo, sino que éste continua aumentándose hasta 2050 al ritmo de 80-90 millones por año llegando a la cifra de 9.600 millones, para los que sólo por el aumento cuantitativo tendríamos que construir, durante estos 41 años que nos quedan hasta el 2050, y lo que significaría 3.200 millones por el aumento y 1.300 por la falta de viviendas un total de 4.500 millones de personas para quienes tendremos que buscar la financiación económica, que sería imposible de satisfacer. Además, como el problema económico ya no es local sino universal y está extendiéndose por todo nuestro planeta, como si fuera un sólo país, otros factores como el desarrollo de nuestros asentamientos humanos, que al permitir que el 50% de la población del mundo se amontone hoy en ciudades, entre las que encontramos 30 Metro y Megaciudades entre 4-16 millones de habitantes, y que con nuestra observación pasiva aceptamos que esta suicida tendencia continúe y para el año 2050 el 70% de la población mundial vivirá ya en ciudades entre las que existirán 30 enormes, confusas, deshumanizadas y monstruosas Metro, Mega e indefinidas Conurbaciones entre 8 y 40 millones de habitantes, el coste de realizar y mantener estas caóticas e indefinidas aglomeraciones sería muy antieconómico, que agravaría mucho la situación económica mundial.

Si añadimos a estos males el anormal crecimiento del consumo de energía de los hombres de nuestras sociedades de consumo y las contaminaciones de estas enormes e indefinidas aglomeraciones mal llamadas ciudades, ya tenemos la contestación de porqué ha surgido el cambio climático y la demostración de que manteniendo este erróneo enfoque en este próximo dialogo, con el que se han tratado durante los últimos 33 años en todas las Conferencias Mundiales de las Naciones Unidas, esto terminará como las anteriores, con muchos compromisos y promesas incumplidles, pero sólo posponiendo con ello la inevitable catástrofe y el fin de nuestras civilizaciones.

Ante estos hechos, apoyándome en las cada vez más manifestadas contradicciones entre esta postura e idea sobre “el mundo y la vida” y de la realidad, desgraciadamente con bastante más retraso por parte de algunas personas preocupadas por nuestro futuro que ya están relacionando nuestros males con una Causa, y que ya es aceptadas por todo el mundo que es la errónea conducta del hombre contemporáneo de nuestras civilizaciones.

Siendo esto verdad, el simple reconocimiento de este hecho no es suficiente para cambiarlo, sino que se exige el conocimiento real de la naturaleza especial humana, para saber porqué ha ocurrido esto ahora, que no es cuestión de una opinión o improvisación de los organizadores y participantes de los Congresos Mundiales de las Naciones Unidas, sino una investigación filosófica realizada por personas dotadas con este tipo de conocimientos. Las Naciones Unidas, si admitiera este tipo de enfoque de nuestros problemas, tendría que completar su programa creando un equipo compuesto de nuestros eminentes filósofos, pensadores, artistas, poetas, arquitectos, antropólogos, científicos de ciencias naturales, biólogos, que traten temas sobre la naturaleza del hombre, el mundo y la vida, cuya misión sería preparar un informe sobre este aspecto, como ya existe otro equipo formado por nuestros científicos, quienes trabajan sobre el tipo de los manifestados efectos de esta Causa fundamental que ya es reconocida, que es la naturaleza humana.

Sólo, una vez obtenidos estos dos informes y presentados para su discusión y aprobación por los participantes de las Conferencias Mundiales de las Naciones Unidas, sería útil, ya que su éxito no depende de la cantidad de gente ni de los cargos importantes que participen, sino de estos pocos muy preocupadas y preparadas personas con especial dotación para ver las cosas en síntesis y juzgar holisticamente todos los acontecimientos que afectan a nuestra vida.

En el caso de interesarse ustedes por mi proposición para completar sus programas con este tipo de información, basada en el enfoque que busque la Causa de nuestros males, como yo en mis investigaciones desde hace 44 años estoy aplicando este tipo de enfoque, con mucho gusto les mandaría mis resultados, que podrían servirles como base y borrador para organizar este equipo.

Madrid, 27 de Marzo de 2009

Ferenc Z. Lantos

NOTA: ESTE ENSAYO EXPUESTA EN EN NÚMERO 14 DE LA REVISTA ANUAL MENSAJE DE MI CENTRO DE INVESTIGACIÓN, QUE POR RAZONES ECONÓMICOS AÚN NO SE HA PODIDO PUBLICARLO, PERO COMO MI IDEA SOBRE ESTA ASUNTO HOY ES VALIDO, HE DECIDIDO EXPONERLO EN MI BLOG.

Madrid 25 de Junio de 2013
Francisco Z. Lantos 
Doctor Arquitecto

24 jun 2013

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¿POR QUÉ NO SE LOGRARÁ FRENAR EN LAS CONFERENCIAS MUNDIALES DE LAS NACIONES UNIDAS EL PROGRESIVO EMPEORAMIENTO DEL SOBRECALENTAMIENTO DE LA TIERRA Y EL CAMBIO CLIMÁTICO?

Examinando los enfoques con los que han tratado las Naciones Unidas el tema del Cambio Climático en sus previas y preparativas Conferencias el año pasado en Valencia, Bali y Poznan, se descubre que el enfoque y criterios con el que están preparando el programa de acción es el mismo con el que han tratado todos nuestros males desde que están organizando sus costosas Conferencias y que consiste en aceptar cada mal como un hecho dado sin relacionarlo con otros y con una Causa común, cayendo en el error, como ocurre con un mal médico, que intenta curar erupciones en la epidermis con unas pomadas sin saber que existe una infección como causa de esta enfermedad.

Es aceptable que en un principio, cuando aún no se manifestaron todos nuestros males con tanta evidencia como los padecemos ahora, que a nadie se la haya ocurrido relacionar los primeros males con una Causa e intentaban resolver el problema como de costumbre, buscando soluciones aparentemente lógicas, pero al demostrarse a lo largo de estos últimos cuarenta años que todos los nuevos tipos de males que se han tratado en sus Conferencias, en lugar de mejorar se han empeorado progresivamente, este hecho tendría que ser suficiente prueba que la razón de sus fracasos ha sido el erróneo enfoque y criterios sobre los que han juzgado y tratado nuestros ya innumerables e interrelacionados males, y si no se cambia esto y al menos completar, en la próxima Conferencia, el programa que busca la Causa fundamental de nuestros males, el fracaso en este caso, por falta de tiempo, sería ya irreparable.

Para justificar esta teoría y demostrar la relación de nuestros males (apuntando sólo los más importantes relacionados con el Cambio Climático) con una Causa común, para cada uno voy a exponer lo siguiente:

1/ El antinatural crecimiento de la población del mundo, que en la época de Jesucristo tenía 200  millones de habitantes y hoy tenemos 6.600 millones, que es 33 veces más que la que existía en la época de Jesucristo, pero según las estimaciones de las Naciones Unidas esta cifra, para el año 2050 puede llegar a los 9.600 millones, que sería 48 veces más que la que existió en la época de Jesucristo.

2/ El consumo de energía por persona, en la época de Jesucristo era el normal que correspondía a las reales necesidades de la naturaleza de la especie humana. Hoy si estimamos una media de consumo de energía, extendida ya por todo el planeta, de 3 veces más por persona que la que se consumía en la época de Jesucristo, y la multiplicamos por 33 que es el aumento de la población del mundo nos daría 99 veces más consumo de energía que el que existía en la época de Jesucristo. Pero esto, al extenderse esta tendencia en países económicamente emergentes como China, India, otros países de Asia, México, América del Sur y África, el consumo medio para el año 2050 se estima que puede llegar a ser 4-5 veces mayor por persona que multiplicando estos factores, 48 (aumento de la población del mundo) x 4-5 (aumento del consumo de energía) nos daría 192-240 veces más consumo de energía que el que existía en la época de Jesucristo.

3/ La contaminación del aire, agua y tierra, que no existía ni en la época de la Edad Media ni en el Renacimiento, y que hoy como causa de estos dos factores que se han presentado desde la Revolución Industrial hoy es 99 veces más, pero para el año 2050 puede duplicarse y llegar a la cifra de 192-240 veces más consumo de energía, que está causando todas las contaminaciones que estamos sufriendo, y que según estos datos en los próximos 41 años se duplicarán.

Producir esta cantidad de materia prima con energías limpias obtenidas por nuestros avances científicos y tecnológicos, que es el objetivo de la próxima conferencia de las Naciones Unidas, sería imposible de realizar y sólo servia de autoengaño irreparable.

4/ La tendencia de migraciones, desde los países pobres hacia los países ricos y desde las zonas rurales y conflictivas hacia los grandes núcleos urbanos, creando enormes y caóticas Metro, Megaciudades e indefinidas Conurbaciones de 5-30 millones de habitantes, en las que hoy ya vive el 50% de la población, pero que, según estimaciones de las Naciones Unidas, esta tendencia de la inmigración continuará, y para el año 2050, el 70% de la población mundial vivirán  en estas monstruosas y deshumanizadas aglomeraciones en las que la vida sería una agonía y cuyas verdaderos nombre tendría que ser Necrópolis.

Además, ante este destructivo proceso de desarrollo de nuestros Asentamientos Humanos en los que no pueden desarrollar sus vidas en plenitud sus habitantes, estas aglomeraciones son los más grandes centros donde se producen los despilfarros de consumo de energía y contaminaciones, a las que las Naciones Unidas y organismos oficiales y profesionales sólo se refieren como una noticia más, aceptando este suicida desarrollo como algo inevitable y necesario para el mantenimiento de nivel económico de los países.

Podría enumerar muchísimos más nuevos tipos de males que han surgido desde la Revolución Industrial y extendidos ya a todas las partes de nuestro planeta, pero creo que estos cuatro mencionados son los que afectan más directamente al problema del Cambio Climático que será el tema de la próxima Conferencia de las Naciones Unidas a celebrar en Varsovia y son suficiente prueba de que existe una Causa fundamental para todos nuestros males y ésta, ( que no conocen ni los representantes de las Naciones Unidas, ni otros Organismos Oficiales y Organizaciones Profesionales, Políticos y Sociales, que tratan nuestros males),  es la especial naturaleza de la especie humana, y que debido a su naturaleza compuesta de espíritu, facultad a través del que puede conocer la Verdad, e instinto, a través del que él, como los otros seres por debajo de su nivel, puede sentir la Verdad sobre la Existencia, pero como estas dos facultades en su vida están fusionadas en una unidad inseparable, la influencia de una sobre la otra modifica sus valores y según mis estudios, él sólo logrando establecer en su valoración el justo equilibrio entre ambas, puede obtener el perfecto estado de su naturaleza especial humana, cuando su conducta y actividades se adaptaran, sin ninguna dificultad, a las Leyes de la Naturaleza, anulando con esto todos los males existentes surgidos por la exageradamente espiritual o materialista “filosofía del mundo y de la vida”.

Encontrándonos hoy debido a nuestra exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido este justo y necesitado equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana (que dirige nuestra conducta y actividades), mientras no logremos recuperar este perfecto y justo equilibrio, sería inútil intentar cambiar el modo de vida con  consejos y deseos de hombres contemporáneos de nuestras civilizaciones.

Como este tipo de investigación involucrará más tiempo para que su resultado sea efectivo, y como el grado de nuestros males es muy alto, que exige soluciones inmediatas, el tratamiento directo y con el enfoque que aplican las Naciones Unidas en sus Conferencias para el corto plazo también podría valer, pero sin aplicar esta otra y más profunda, que busca la causa y no los efectos de esta causa ,sólo ganaríamos posponer la inevitable catástrofe que nos esperará demasiado pronto.

Madrid, 24 de Junio de 2013
Francisco  Z. Lantos
Doctor Arquitecto



23 jun 2013

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LOS ACIERTOS Y CARENCIAS DE AL GORE
SOBRE EL CAMBIO CLIMÁTICO

Hace 42 años cuando la población del mundo era de 3.200 millones, la mitad de los habitantes que tenemos actualmente, pero que su crecimiento enseño una peligrosa anormalidad, basado en este hecho publiqué en la revista ARQUITECTURA del Colegio de Arquitectos de Madrid un artículo “La solución del enorme aumento de la población en el mundoen el que expuse el grave peligro que este acontecimiento amenaza a la humanidad si no le dedicamos todo nuestro interés y todas nuestras energías, incluso por encima de otros grandes problemas existentes, para intentar su solución.

Como mi artículo, quizás por que los resultados negativos en aquel tiempo aún no estaban tan manifestados, nadie hizo caso a esta advertencia, pero convencido del gran peligro de esta despreocupación, el mismo año publiqué en la misma revista mi dramático llamamiento bajo el título “Artículo dirigido a las inteligencias inquietas” ( ver hoja nº 7 del Anexo), en el que expuse que “la causa de esta antinatural y desenfrenada expansión demográfica es el erróneo comportamiento del hombre contemporáneo de nuestras sociedades materialistas”, y para encontrar la solución para resolverla marqué un programa en 7 puntos que pensaba llevar a cabo dentro de un CÍRCULO DE ESTUDIOS, con compañeros de mi profesión y de otros profesionales.(ver Hola Nº)

Este intento, por el desinterés de las personas para este tipo de investigación no remunerada, ha fracasado, empero, esta experiencia negativa no ha podido mermar mi sentido de responsabilidad hacia este problema y mi deseo de continuar mi búsqueda, incluso en solitario, para encontrar la verdadera causa de este acontecimiento y sus consecuentes males y las correspondientes soluciones para eliminarlos.

En el avance en esta búsqueda cada vez estaba más convencido que nuestros innumerables e interrelacionados males no eran ni naturales ni accidentales, sino efectos de una causa fundamental y es ésta la que tiene que ser conocida para eliminarlos. Empero, como esta causa está relacionada con la Verdad sobre el mundo y la vida, que es una cuestión filosófica, tenía que completar mis investigaciones en este campo también.

A través de estos estudios obtuve mi “Teoría de la Existencia(ver hojas 1 y 1/A del Anexo), según la que, nuestro Mundo Manifestado, que abarca todas las Existencias y dentro del que nosotros con los otros seres animados desarrollamos nuestra vida, se desarrolla y funciona como una obra de arte, por lo que antes de existir este físicamente existía, como una Idea Subyacente en la que existía en forma inmaterial, su futura forma manifestadas, y estando esta “obra de arte” compuesta no sólo de elementos inanimados, como las obras de arte creadas por el hombre, sino también por seres animados con sentimientos, cuyo bienestar depende del ordenado desarrollo de esta obra, para obtener esta exigencia, la naturaleza de esta Idea, además de poseer inteligencia, sensibilidad artística y capacidad creativa, que poseen los creadores de obras de arte creadas por los hombres, ésta tenía que ser única e intrínseca de Amor Puro y Universal, que en el mismo momento de encontrarse en este estado, para no caer en contradicción consigo mismo y concentrar su Amor en sí mismo y convertir esto en egoísmo, tenía que iniciar su proceso de Autorrealización, que es en realidad su Corporización, manifestada como nuestro Mundo conocido, un Organismo Vivo y Todo Envolvente, cuyas células vivas son los seres animados (todo tipo de animales, vegetales y la especie humana).

Observando el desarrollo y funcionamiento de este Organismo Vivo, la Realidad Esencial, el Amor Puro en su forma Autorrealizada, descubrimos, que el perfecto y armonioso desarrollo, que es una necesidad para sus “células”, siendo éstas seres animados (animales y vegetales) “individuos” que podrían actuar por su propia cuenta, y perturbar este necesitado y armonioso desarrollo, para que no ocurra esto, la Idea Subyacente del Supuesto Creador, del Amor Puro está impresa en el instinto de cada uno de “ellos” y que por falta de conciencia, raciocinio, que en “ellos” aún no está desarrollado y así no pueden modificar esta “voluntad” ni interrumpir con sus conductas este ordenado y armonioso desarrollo de este Todo Abarcado Organismo, que es nuestro Mundo Manifestado.

Empero, como el Amor Puro en su estado prístino al ser inmaterial se manifiesta como Espíritu, dentro del que existe su futura forma manifestada en su proceso de desarrollo, que como en las semillas de las plantas y óvulo fertilizado de un mamífero en su desarrollo evolutivo produce al final la misma semilla, así, el Espíritu, el Amor Puro, que en su proceso de desarrollo experimenta a través de sus “células”, los seres animados, de infinitas formas y maneras, unos amores particulares, en este deseo de recuperar su estado prístino, se llegó a desarrollar un ser especial que es la especie humana, en la que, como en las plantas, las raíces, tronco y hojas producen la flor en la que ya existen las condiciones de producir la semilla, así, la naturaleza especial humana, en la que el amor en su forma Pura como Espíritu ha recuperado sus dones de conciencia, raciocinio, capacidad creativa, facultades con las que el hombre puede conocer la Verdad sobre la Existencia, unida este con su vida somática (instintiva) en la que está impreso este mismo conocimiento, el hombre con esta naturaleza especial, puede considerarse como la tercera forma de la Existencia Real, compuesta del Amor en su estado Puro, cuando existía como Idea Subyacente que actuaba como Causa impulsora de su segunda forma, que se desarrolló en su proceso de autorrealización, implantada ésta en los Instintos de las vidas animadas (animales y vegetales).

El problema de este estado privilegiado de la naturaleza de la especie humana, de tener dos fuentes para conocer la Verdad sobre la Existencia del Mundo; su vida Espiritual que posee esta Verdad  y a través de la que puede conocerla y de su vida instintiva de la que, como los otros seres animados por debajo de su nivel, puede sentir la Verdad, al no estar estos dos tipos de conocimientos separados, sino fusionados en una unidad inseparable, la influencia de una sobre la otra puede perturbar o reforzar estos conocimientos. A través de la historia de la conducta y actividades del hombre hemos visto que el resultado de esta unión permite tres posibilidades para el hombre de ajustar los dos tipos de  su naturaleza, a saber: 1/ puede sobrevalorar las necesidades de su vida espiritual a costa de las necesidades de su vida instintiva, situación que existía durante la época de la Edad Media en nuestra cultura cristiana. 2/ Puede prestar el mismo interés y atención a las necesidades de su vida espiritual e instintiva, situación que existía durante el periodo del Renacimiento en nuestra cultura cristiana. 3/ Puede sobrevalorar las necesidades de su vida instintiva a costa de sus necesidades espirituales, situación que existía y sigue existiendo desde la Revolución Industrial, extendida ya por todas las partes de nuestro planeta (ver hojas nº 4 y 5 del Anexo).

Estas tres posibilidades que determinaban su “filosofía del mundo y de la vida” y que afectaban al estado psicosomático de la naturaleza especial humana actuaban como guía para la conducta y actividades de sus sociedades, de cuya consecuencia hemos constatado que sólo cuando el hombre logró prestar la misma atención a sus dos naturalezas, la espiritual y la instintiva, y establecer el justo equilibrio entre ambas es cuando su conducta y actividades se han realizado en perfecta armonía con las Leyes de la Naturaleza y todos los males que se presentaron en las otras dos posibilidades para practicar sus vidas han desaparecido, sin ninguna intención , más bien de manera natural y espontánea.

Aprendiendo de estos hechos históricos referentes a la naturaleza especial humana, y encontrándonos en la tercera posibilidad para elegir nuestra vida, donde la causa de nuestros innumerables males es nuestra extremadamente materialista “filosofía del mundo y de la vida” que por la pérdida del justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, el hombre hoy, guiado por esta errónea “filosofía del mundo y de la vida” no es consciente de su erróneo modo de vida y ni sabe que sus males están relacionados con la degeneración del perfecto estado de su naturaleza psicosomática, y sin restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza, ningún consejo puede lograr cambiar su modo de vida a la que en este estado él considera correcta.

Este hecho lo demuestra la historia de la conducta y actividades del hombre de la antigua cultura de Grecia que en la época del Helenismo tenía esta materialista “filosofía del mundo y de la vida” y el estado degenerado de la naturaleza psicosomática de esta sociedad, y que al no lograr restablecer  el perfecto estado perdido terminó destruyéndose, abriendo el camino del futuro de estas sociedades con una nueva ideología pronunciada en este caso por Jesucristo, creando con esto nuestra cultura cristiana, que en estos 2000 años, después de experimentar la primera y la segunda posibilidad llegando desde la Revolución Industrial a su tercera situación, demostrando con ello que su conducta y actividades no son constantes y preestablecidas como en los otros seres animados por debajo de su nivel, sino que depende del estado psicosomático de su naturaleza especial humana, y sólo puede obtener su perfecta conducta cuando logra establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, situación indispensable para que él pueda también adaptarse con las mismas a las Leyes de la Naturaleza, y evitar con ello causar daño a su perfecto funcionamiento y desarrollo, del que depende el bienestar de sus componentes, los seres animados, y su propia felicidad. Al no encontrarse el hombre en este estado perfecto e ideal de su naturaleza, que determina su conducta y actividades, sería inútil intentar cambiar su modo de vida pidiéndolo u obligándolo por medio de leyes jurídicas de prohibiciones o castigos, ya que estos tendrían poco efecto contra sus convicciones sobre el bien o el mal, dictados por su deformada “filosofía del mundo y de la vida” y el estado degenerado de su naturaleza especial humana.

Ante este hecho, sabiendo ya que la verdadera causa no sólo del sobrecalentamiento de nuestro planeta y del cambio climático, sino de todos nuestros innumerables e interrelacionados males, es nuestra exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”, que ha destruido el justo y necesario equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, según la que el hombre establece su jerarquía de valores y que determina su conducta y actividades, intentar cambiar el erróneo modo de vida de los hombres de nuestras civilizaciones continuando respetando su materialista filosofía y el estado degenerado de su naturaleza psicosomática, como trata el tema el Sr. Al Gore y algunas personas más a los que los encargados de los organismos oficiales como las Naciones Unidas llaman catastrofistas, al desconocer esta faceta de la naturaleza especial humana, sus consejos serían también inútiles para lograr el cambio necesitado de nuestro erróneo modo de vida.

Empero, si se completa el programa de las conferencias de las Naciones Unidas con el tipo de investigación que consiste en la búsqueda de la justa y necesitada “idea sobre el mundo y la vida” y su transformación en una nueva ideología viva y aceptada por los hombres de nuestras civilizaciones, esta ideología cambiaría nuestro erróneo modo de vida y anularía todos nuestros males de manera natural y espontánea.

Madrid, 15 de Diciembre de 2008
Ferenc Z. Lantos

NOTA: ESTE ENSAYO EXPUESTO EN EL NÚMERO 13 DE LA REVISTA ANUAL MENAJE DE MI CENTRO DE INVESTIGACIÓN, QUE POR RAZONES ECONÓMICOS DO HA PODIDO PUBLICARLO HASTA HOY, PARA QUE SERÁ CONOCIDA SU CONTENIDO, VALIDO TAMBIÉN HOY, HE DECIDIDO EXPONERLO EN MI BLOG.

Madrid 23 de Junio de 2013

Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

22 jun 2013

APRENDER DE LOS ANIMALES

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APRENDER DE LOS ANIMALES

Como en las últimas décadas la relación entre la mujer y el hombre no está basada en Amor ni en el deseo de la formación de una familia, y contra este antinatural y contradictorio desarrollo, que sentimos todos, la especie humana intrínsecamente se rebela, inconscientemente muchas veces violentamente, sin examinar la causa real de esta relación degradada se castiga al violador, que es mayormente el más fuerte físicamente y que es el hombre.

Para resolver este problema, como veremos más adelante, bastante simplista, nuestro gobierno ha creado un nuevo Ministerio de Igualdad, poniendo de titular a una mujer de 31 años para intentar igualar el sexo masculino y el femenino, que biológica y psicológicamente son intrínsecamente diferentes.

Como sobre este tema la humanidad durante su historia, e incluso hoy, tenía y tiene diferentes opiniones y teorías, una fuente para obtener una idea, la cual ha sido la más acertada, es analizar estos caos, otra es estudiar con más profundidad la naturaleza de la especie humana, el mundo dentro del que realiza su vida y sacar conclusiones de este conocimiento, y el tercero, es estudiar la naturaleza de los animales superiores y sus conductas y ver si es aplicable este conocimiento para nuestro caso.

Sin estos estudios, que exigiría mucho más tiempo de una persona, que con 31 años podría obtener, por lo que sus decisiones no serían más que una opinión personal, que no coincidiría, ya no sólo con la Verdad, que tendría que ser una, sino tampoco con otra persona cualquiera de nuestras sociedades, dando un resultado confuso y contradictorio, causando mucho daño, que tendríamos que pagar hasta que alguien no lograra demostrara la Verdad sobre este tema.

Por la importancia de este mal, junto con los otros innumerables e interrelacionados males que han surgido  desde la Revolución Industrial y que afectan muy negativamente no sólo a nuestra vida sino a todas las vidas que componen nuestro planeta, y para que la teoría no sea una mera opinión más, yo he elegido en mis investigaciones los dos últimos métodos, a saber, no estudiar este mal aisladamente de otros males que actualmente sufrimos, sino relacionarlo con la Verdad sobre la Existencia (la evolución y desarrollo de nuestro Mundo Manifestado, entendido esto por nuestro planeta) y de la observación de las conductas de otros seres animados (los animales superiores).

Tomando ejemplos de estos últimos, descubrimos que los animales están biológicamente y físicamente, sean estos herbívoros o carnívoros, peces o pájaros, concebidos perfectamente para desarrollar sus vidas, mientras viven, y son diferentes las hembras y los machos, y esta diferencia, que ellos no pueden cambiar, consiste en que la naturaleza de la hembra tiene órganos y un organismo preparados para ser madre (procrear) y criar y proteger a sus crías mientras éstas lo necesiten, y el macho para defender el territorio que les sustenta y asegurar con ello la supervivencia de la “familia”.

Descubrimos también que esta diferencia es lo que atrae la hembra al macho y para asegurar la supervivencia de la especie ambos poseen sentimiento sexual, que aparece sólo en el caso de las hembras en la época de celo cuando el deseo sexual es tan fuerte que el acoplamiento es inevitable. También observamos que una vez consumado este tipo de acto “amoroso”, éste se desvanece y se cambia por un amor de tipo “maternal y paternal” durante la gestación y crianza de sus criaturas. El papel que realizan las hembras, más que los machos, lo hacen con gusto y amor obteniendo la recompensa de este “trabajo” altruista por un supremo bienaventurado sentimiento y cuando viven en su medio ambiente natural, donde no ha podido intervenir el hombre, ni por su presencia ni por su influencia indirecta, estos animales no pueden ni intentan cambiar sus sexos y no se encuentran entre ellos ni “lesbianas” ni “maricas”, sino son como lo ha visto el famoso poeta Walt Whitman:
            Creo que podría volverme a vivir con los animales,
            ¡Son tan plácidos y tan sufridos!
            Me quedo mirándolos días y días sin cansarme.
            No preguntan, ni se quejan de su condición;
            no andan despiertos por la noche,
            no lloran por sus pecados.
            Y no se molestan discutiendo sus deberes para con Dios…
            No hay ninguno descontento,
            ni ganado por la locura de poseer las cosas.
            Ninguno se arrodilla ante los otros,
            ni ante los muertos de su clase que vivieron miles de siglos antes que él.
            En toda la Tierra no hay uno sólo que sea desdichado o venerable.

Observé también que así han vivido los hombres en la época primitiva y los hombres sencillos y sanos en cuerpo y alma cuando han logrado establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana.

Al descubrir esta perfección, no sólo en la forma física y el organismo que corresponde a cada especie de los animales sino también en sus conductas que se adaptan perfectamente a las Leyes de la Naturaleza, a los que no se puede añadir ni quitar nada sin destruir el perfecto desarrollo, tanto de la vida de cada especie, como el desarrollo ordenado y harmonioso de la evolución de nuestro Mundo entero, comparando este hecho con una obra de arte, en la que las “partículas” (colores, tonos y formas, si se trata de pintura, espacios, volúmenes, luces y sombras, si se trata de escultura y arquitectura, sonidos si se trata de música, están relacionados en un orden y armonía que no han podido realizarse al azar, sino que tenía que existir un Creador en cuya mente, antes de manifestarse la obra, existía ésta en forma inmaterial como Idea, y su autor tenía que tener un don de capacidad creativa e inteligencia para desarrollarla en forma visible.

Al encontrar la relación y desarrollo de los elementos inanimados y entes animados que componen nuestro Mundo Manifestado en un perfecto orden y armonía tenía que admitir que esto tampoco ha podido realizarse al azar sino que aquí también tenía que existir un “Creador” que según las interpretaciones de distintas culturas se han denominado como Dios o Fuerza Creativa, que antes de manifestar “su obra” ésta existía como Idea. Empero, como en esta “obra de arte viva” las “partículas” que componen la obra no son elementos inertes sin sentimiento, como en las obras de arte creadas por el hombre, sino además de elementos inanimados, también son seres animados con sentimientos, que para poder desarrollar sus vidas en plenitud y obtener su bienestar necesitan este ordenado y armonioso desarrollo, la naturaleza única e intrínseca de este Supuesto Creador tenía que poseer además de Inteligencia un Amor Puro y Universal que le obligaba a que su acto de Creación fuera realizado sólo por el Amor, evitando así el posible fracaso que significaría sufrimiento para los “componentes” de su obra.

Como donde no ha intervenido el hombre en la Naturaleza de nuestro mundo con su conducta y actividades existía y existe este necesitado orden y armonía podemos deducir que en realidad nuestro Mundo Manifestado, dentro del que desarrollamos nuestra vida, no estaba creado por ningún ser fuera de la obra misma con una naturaleza del Amor intrínseco, sino que éste, antes de manifestarse con su forma tangible, existía en forma de una Idea que era Amor Puro y Universal, que obedeciendo a su naturaleza única e intrínseca, encontrándose en este estado inmaterial, para no caer en contradicción consigo mismo y convertir su amor en egoísmo, disfrutándolo sólo “el” el buen sentido de Amor, en el mismo acto tenía que iniciar su autorrealización, lo que en realidad es su propia corporización, dentro de lo que sus “partículas”, las distintas especies animales son las células de su propio cuerpo en el proceso de su desarrollo.

Aceptando esta teoría, basada en los hechos observados en el desarrollo de la Naturaleza, todo apunta a que la única especie que tiene dificultad de obedecer con su conducta el tipo de vida previsto para el perfecto funcionamiento de nuestro Mundo Manifestado es el hombre, y la razón de esto es su naturaleza única y diferente de los otros seres animados, que además del Instinto en el que está impreso la Verdad sobre la Existencia, en él está desarrollada con la misma intensidad una parte espiritual, que posee los mismos dones y facultades que posee el Amor Puro y Universal, con los que puede juzgar y valorar los acontecimientos a su alrededor y obtener de este modo su propia idea sobre el mundo y la vida, y su libertad para modificar la verdad impresa en su Instinto, que cuando su idea no coincide con la Verdad impresa en su Instinto, él se equivoca y se convierte como una célula cancerosa dentro de este todo envolvente cuerpo que es la corporización de la Existencia Real, el Amor Puro y Universal..

Aprendemos de la historia de la conducta y actividades del hombre que él, como consecuencia de su naturaleza especial humana, compuesta de Espíritu e Instinto, tiene 3 posibilidades de realizar su vida:
1/ Puede intentar sobrevalorar sus necesidades espirituales a costa de sus necesidades instintivas.
2/ Puede llevar en el justo equilibrio la parte Espiritual e Instintiva de su naturaleza.
3/ Puede intentar sobrevalorar las necesidades físicas de su instinto a costa de las necesidades de su espíritu.

Hemos visto que el estado ideal es cuando logra establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza y cuando su saber, obtenido a través de su espíritu, y su sentir, obtenido a través de su instinto, en lugar de destruirse se refuerzan, situación que actualmente no existe, sino que, debido a nuestra exagerada materialista “filosofía del mundo y de la vida”, que ha degenerado el perfecto estado de nuestra naturaleza especial humana, que es la condición indispensable para que el hombre pueda, con los otros seres animados por debajo de su nivel, vibrar al unísono con las Leyes de la Naturaleza y adaptarse con su conducta y actividades, sin ninguna dificultad más bien de manera natural y espontánea, a sus principios, anulando con esto todos los males nacidos de este erróneo estado en el que nos encontramos, y del que sólo las personas que han podido obtener este conocimiento sobre el mundo y la vida podrían liberarse, que no pienso que es el caso de nuestro gobierno, ni de nuestra ministra, que intentan cambiar nuestra naturaleza perfectamente concebida e incambiable, reconociendo como normal las desviaciones sexuales, la desintegración de la vida familiar, cambiar los papeles de las mujeres y hombres en la vida profesional y cotidiana, educar a los niños y niñas sin religión, sustituyéndola con las variantes ideológicas y políticas, y castigando con leyes a las personas que se rebelan contra este equivocado sistema.

Madrid, 23 de Junio de 2013

Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto

21 jun 2013

EXTRACTOS COGIDOS DE MI LIBRO “EL PAPEL DE LOS ARQUITECTOS EN EL DESARROLLO NACIONAL”,

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EXTRACTOS COGIDOS DE MI LIBRO
EL PAPEL DE LOS ARQUITECTOS EN EL DESARROLLO NACIONAL”,
Este libro ha sido mi personal aportación al tema del XIII Congreso Internacional de la Unión Internacional de los Arquitectos,

La observación del comportamiento humano durante su historia y la experiencia personal sobre “la vida y el mundo” de cada individuo, es la única fuente para obtener esta verdad que buscamos. Estas nos demuestran que muchas personas han poseído esta verdad, pero que nadie ha logrado definirla, lo que no es una falta de capacidad intelectual sino una limitación de su naturaleza predeterminada. Sólo el Espíritu Supremo, en su estado puro, puede conocer y definir la “Verdad Absoluta”, pero cuando se une con el instinto de la vida humana y se transforma en espíritu humano, dependiendo de la influencia de este instinto, su naturaleza y facultad única de “Crear Belleza por Amor” se debilita y se modifica con tantas posibilidades de carácter como hombres hay, e incluso les permite acercarse mucho a su propia naturaleza, pero esto no sin pasar la justa línea preestablecida para obtener la perfecta naturaleza humana.

Las experiencias obtenidas en este caso por el hombre son incomunicables; sólo nos comunican algunos fragmentos, pero lo curioso es que si son de grandes personalidades, todos coinciden en esencia, y todos hablan de AMOR. Y si alguien quisiera saber más de su significado, bastaría seguir el camino que ellos han elegido. Con el paso del tiempo y la profundidad de entrega se sentirían más cerca de la “Verdad” y de comprender el mensaje de sus maestros.

Una más exacta información sobre la naturaleza del hombre, nos la proporcionan los poetas y los artistas, quienes, por la naturaleza de sus profesiones, cultivan sus dones de creatividad con ahínco. Su objetivo principal es perfeccionarse en sus obras, y no unirse con el Espíritu Supremo como desean algunos pensadores y místicos.

La diferencia es que mientras el pensador y el místico, al no experimentar previamente el goce de la creación y dado su carácter humilde, no intenta usar e interpretar sus conocimientos en la vida práctica y está contento con la mera contemplación, el poeta y el artista, por el contrario, necesita expresarlos. Desgraciadamente muy pocos han logrado integrar el conocimiento técnico con el justo conocimiento filosófico sobre el mundo y la vida. Durante mucho tiempo estuvieron separados la filosofía, la ciencia y el arte, y entre los intelectuales, sólo algunos, por sus circunstancias personales, han mostrado interés hacia una formación de este tipo.

Este tipo de artista lo encontramos más bien entre la gente sencilla y humilde, que vivían de una manera natural, en armonía con la naturaleza, casi absorbidos por ella como las demás vidas de su alrededor.


Entre los intelectuales, sólo en las épocas de equilibrio, con una “filosofía correcta del mundo y de la vida” en su sociedad, los encontramos en abundancia, como en la época clásica (600-300 A.C.) de la antigua cultura griega y en la época renacentista (1400-1800) hasta 

20 jun 2013

¿PUEDEN AGUANTAR LOS PAISES DESARROLLADOS LAS MASIVAS Y ANTINATURALES INMIGRACIONES DESDE LOS PAISES ECONOMICAMENTE SUBDESARROLLADOS?

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¿PUEDEN AGUANTAR LOS PAISES DESARROLLADOS LAS MASIVAS Y ANTINATURALES INMIGRACIONES DESDE LOS PAISES ECONOMICAMENTE SUBDESARROLLADOS?

Para juzgar este acontecimiento que nunca existió a esta escala y que en las últimas tres décadas éste está acelerándose progresivamente en gran medida, extendiéndose esta plaga ya por todas las partes de nuestro planeta, faltaría conocer la verdadera causa del mismo, ya que si se reconoce, tal y como están haciendo nuestros organismos oficiales y organismos profesionales y sociales de los gobiernos y la gente en general, sólo como algo nuevo y natural y no como consecuencia de algo más trascendente que siendo ésta su verdadera causa y las inmigraciones solamente su manifestado efecto, entonces las soluciones que estamos planteando y realizando para resolverlos, a largo plazo podrían estar equivocadas e irremediables.
            Según esta política aplicada actualmente por los países desarrollados, donde por el envejecimiento de las poblaciones allí y por el crecimiento de la industria para satisfacer las demandas de sus productos en el mercado mundial falta mano de obra y para resolverlo están obligados a permitir las inmigraciones, que en principio, al resolver este problema y demostrar ser una solución económica y positiva, en su aceptación ni se pensaba de sus consecuencias.
            Sin embargo, como ya se está demostrando, la noticia de la posibilidad de obtener trabajo y una vida económicamente mejor en los países desarrollados, que durante estos tiempos se ha extendido por todos los países económicamente subdesarrollados de nuestro planeta, frenar la tendencia de emigraciones desde estos países ya nadie puede parar. Tomando en consideración de que actualmente mas que mil millones de la población mundial vive en la pobreza, y que la mayoría de esta gente sueñan en emigrar a los países desarrollados, los que una vez resuelto la falta de mano de obra no serán capaces de aceptarlos, esta tendencia aquí causará un problema irresoluble , perdiendo todas las ventajas que en principio las migraciones significaban, convirtiéndose la vida y el paraíso económico en estas enormes, monstruosas y caóticas Metro y Megaciudades, donde se acumularon con los inmigrantes las poblaciones de estos países, estos se convertirán en el caldo de la creación de todo tipo de males, acabando en una situación infernal.
            Estos hechos nos demuestran que para resolver este grave problema tenemos que reconocer que las migraciones, como la desenfrenada expansión demográfica y  antinatural consumo de energía del hombre contemporáneo son sólo algunos, quizás los más importantes, de nuestros innumerables e interrelacionados males que actualmente sufrimos, y que no son mas que los efectos de una causa real que desgraciadamente ni es conocida ni interesa conocer a los organismos oficiales y organizaciones profesionales, cuyos cometidos deberían ser el de resolver estos asuntos.
            Esta actitud actual de los responsables de resolver este problema es como si un médico intentara curar las manifestaciones de una enfermedad infecciosa sin conocer sus causas, la de la existencia de la infección.
La causa de esta falta de interés por la causa real de nuestros innumerables e interrelacionados males es debido a que para esto sería necesario conocer la naturaleza real del hombre, el mundo y su relación dentro de este mundo, trabajo que exigiría una dedicación plena, que en nuestro mundo acelerado y competitivo muy poca gente puede y está dispuesta a realizar.
            No obstante, ante las cada día más palpables contradicciones, entre nuestras ideas y leyes sobre la Existencia y de las Leyes de la Naturaleza, en cada profesión, como arquitectos, artistas, filósofos, científicos, médicos, etc., cuyos trabajos están afectando negativamente estas contradicciones ya se encuentran personas quienes sienten la necesidad para buscar la causa real de nuestros males y contradicciones.
            Entre estas personas me encuentro yo también y sin exponer aquí mi “filosofía del mundo y de la vida” que obtuve como resultado de mi búsqueda, sino sólo lo que se refiere a la naturaleza de la especie humana que al estar compuesta por espíritu (mente) e instinto (cuerpo) fusionados en una entidad inseparable tiene 3 posibilidades de realizar su vida: 1/ Puede sobrevalorar su parte espiritual a costa de su parte instintiva, como ha ocurrido durante la Edad Media. 2/ Puede llevar en justo equilibrio su parte espiritual e instintiva, como ha ocurrido en la época del Renacimiento. 3/ Puede sobrevalorar su parte instintiva a costa de su parte espiritual, como ha ocurrido  en la época del Helenismo en la cultura de la antigua Grecia y en nuestra civilización desde la Revolución Industrial extendida ya por todas las partes de nuestro planeta.
            El resultado del primer caso ha sido su desinterés hacia su vida, práctica y cotidiana, con lo que no se han desarrollado las ciencias ni conocimientos sobre el mundo y su propia naturaleza quedando el hombre indefenso contra sus desconocidos “enemigos” los que él mismo con falta de higiene y modo de vida ha creado, que se manifestaron como diferentes tipos de enfermedades, causando estragos en la población del mundo peligrando incluso el sano mantenimiento de la población del mundo.
            Al no saber que la causa de estos y otros males que se manifestaron durante estos tiempos ha sido su errónea “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido el justo equilibrio necesario entre la parte espiritual e instintivo de la naturaleza especial humana, para poder él también vibrar la unísono con las Leyes de la Naturaleza, sino han tomado estos manifestados males como algo natural e intentando eliminarlos directamente uno por uno no han podido obtener el objetivo deseado y hasta que las contradicciones entre este tipo de tratamiento y la realidad no se mostraron con más claridad no han logrado ni frenar sus males ni mejorar la situación.
            Sin embargo, cuando algunos hombres inquietos y preocupados en sus búsquedas, gracias a las manifestadas contradicciones entre las ideas y leyes sobre el mundo y la vida del hombre y de las Leyes de la Naturaleza, han descubierto que la causa real de todos los manifestados males de aquel tiempo ha sido la errónea “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de la naturaleza especial humana y con sus trabajos lograron introducir esta justa “filosofía del mundo y de la vida”, y con ello restablecer el equilibrio perdido de la naturaleza psicosomática de la especie humana, todos los males existentes del anterior período ha desaparecido sin ninguna intención específica, mas bien de manera natural y espontánea.
            Desgraciadamente este estado perfecto de la naturaleza de la especie humana, la que le permitía a él también vibrar al unísono con las Leyes de la Naturaleza y adaptarse con su conducta y actividades a sus principios los hombres no han podido mantenerlo, sino que a la vista de los resultados obtenidos durante el proceso de cambio de su errónea “filosofía del mundo y de la vida” él se interesaba cada vez más por las ciencias prácticas de las que esperaba un mejoramiento físico de su vida, con lo que sin darse cuenta cada vez se mostró ser más materialista y enseñando poco interés hacia la vida espiritual, llegando hoy en estos pasados 300 años a su extremadamente materialista “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido otra vez el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, sólo que este estado al estar degenerado su parte más importante, su espíritu, las consecuencias negativas y los males causados por su modo de vida, son mucho más diversos y graves.
            Entre estos innumerables e interrelacionados males, los más graves son el mencionado desenfrenado crecimiento de la población mundial, el antinatural consumo de energía del hombre contemporáneo de nuestras sociedades y las tendencias migratorias de la gente desde países económicamente subdesarrollados hacia países desarrollados, todos estos acontecimientos son causados por la exageradamente “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido el justo y necesitado equilibrio de nuestra naturaleza psicosomática, y para eliminar estos males y restablecer nuevamente el ordenado y armonioso desarrollo de la Naturaleza de nuestro planeta, dentro del que la especie humana tiene que vivir en hermandad junto con los otros seres animados (animales y vegetales) que lo componen, tenemos que reconocer que todos nuestros males son el manifestado efecto de esta causa, y abandonar el intentar tratarlos directa y separadamente uno por uno, sino tratar esta causa buscando como podría cambiar esta falsa “filosofía del mundo y de la vida” y restablecer con ello el justo y necesitado equilibrio de nuestra naturaleza psicosomática, que logrando esto se anularán , como ha ocurrido en la época del Renacimiento, todos los males existentes, de manera natural y espontánea, incluido la plaga de las migraciones.

Madrid, 20 de Junio  de 2013
Francisco  Z. Lantos

Doctor Arquitecto