30 nov 2011

EL VERDADERO PELIGRO DE LA GLOBALIZACION

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EL VERDADERO PELIGRO DE LA GLOBALIZACION

Como este acontecimiento está relacionado con la conducta y actividades del hombre, antes de juzgar su validez tenemos que tomar en consagración que la causa real de todos nuestros innumerables e interrelacionados males es la exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”, que dirige nuestra conducta y actividades y de cuya consecuencia hemos perdido el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana que es condición indispensable para que el hombre pueda vibrar al unísono con las Leyes de la Naturaleza y adaptarse, como los otros seres animados por debajo de nuestro nivel, de manera natural y espontánea a sus principios. Al perder este estado perfecto e indispensable de nuestra naturaleza, para eliminar nuestros males, tendríamos que abandonar esta falsa “filosofía del mundo y de la vida” y concentrarnos en encontrar la justa y necesitada nueva filosofía capaz de restablecer el perdido justo equilibrio de nuestra naturaleza psico-somática.

Como esta errónea materialista “filosofía del mundo y de la vida” que empezó con la Revolución Industrial entre la raza blanca pero que a lo largo de estos siglos esto se ha extendido en mayor o menor grado por todas las partes  de nuestro planeta, causando los mismos tipos de males, para frenar esta tendencia negativa y muy peligrosa para nuestro futuro, esta búsqueda que podría mejorar nuestra situación y salvar no sólo nuestra vida sino de las otras vidas también que componen nuestro Mundo Manifestado, tendría que ser extendía entre todas las civilizaciones de nuestro mundo que en un proceso de Globalización basada en la búsqueda de la Verdad sobre la Existencia podría unir nuestros pensamientos y encontrar esta idea común  que tanto necesitamos y que si esta coincidiera con la Idea subyacente del Amor Puro y Universal, que excepto de la especie humana, guía las conductas de todos los seres animados que componen la flora y fauna de nuestro planeta, nuestros males desaparecerán de manera natural y espontánea, como ha ocurrido esto en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y el Renacimiento de nuestra cultura cristiana, cuando durante 200-250 años los hombres durante este tiempo han logrado establecer esta justa “filosofía del mundo y de la vida” y restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza psico-somática.

No hacer esto sino continuar aceptando sin crítica nuestra falsa materialista “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, que nos hace insensible hacia los verdaderos valores éticos y estéticos incapacitándonos de distinguir entre el bien y el mal, de ver y juzgar las cosas en su esencia, en nuestra ignorancia, lo que estamos haciendo nos parece correcto, y aunque las cada vez más evidentes contradicciones entre nuestras ideas y de la realidad están demostrando lo contrario, los hombres espiritualmente vacíos de nuestras sociedades de consumo no son ni capaces ni dispuestos a cambiar su modo de vida, y para poder mantenerlo es necesario la prosperidad económica, que se obtiene en el desarrollo industrial y la conquista del mercado ya no sólo dentro del mismo país sino en el mercado mundial.

Esta demanda es lo que obliga a los países industrializados y económicamente más desarrollados a buscar mercados fuera de sus países, pero para esto hace falta crear oportunidades económicas en los países en vías de desarrollo, que se logrará con  extender la materialista “filosofía del mundo y de la vida” de ellos, que encontrando la población en estos países en unas condiciones a nivel económico muy precarias, conociendo al mismo tiempo, debido a las múltiples comunicaciones de informática, televisión, prensa, Internet, etc., el alto nivel económico de los países “desarrollados”, la gente  no sólo aceptan, sino que ven en esta nueva forma económica-política, al no experimentar aún sus consecuencias negativas, su futuro bienestar.

Así, la verdadera razón del surgimiento de la Globalización es la extendida materialista “filosofía del mundo y de la vida” en todas las partes de nuestro planeta y la degeneración del intrínseco perfecto estado de la naturaleza psico-somática de la especie humana en la que se encuentra hoy, y que mientras no logra recuperar su perfecto estado perdido nada puede frenar su rápida extensión excepto una catástrofe mundial, cuando la Naturaleza no puede ya resistir la presión de los daños causados por la única especie privilegiada, el hombre, para poder actuar libremente y cometer errores.

No obstante, detrás de la intervención rigurosa de la Naturaleza, en la historia  de la conducta y actividades del hombre causado por el mal uso de su privilegio de poder actuar libremente, para restablecer el daño causado por él, la misma Naturaleza ha permitido que sea él, quien aprendiendo de sus equivocaciones, restablezca su perdido ordenado, y armonioso desarrollo, del que depende el bienestar de todos sus “componentes”, las distintas especies animadas incluida también la especie humana.

Madrid, 12 de Septiembre de 2002
Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

28 nov 2011

LA SOLIARIDAD

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LA SOLIDARIDAD

Mi idea sobre este concepto se basa en mi “filosofía del mundo y de la vida”, según la que el Mundo (aquí delimitado a nuestro planeta) al estar compuesto de elementos inanimados y entes animados, y que se desarrolla en el tiempo, es como una “obra de arte viva”, parecida a la música, que como tal, antes de manifestarse en materia existía como idea, que era inmaterial pero en la que existía con claridad su futura forma materializada. Esta idea que en este estado, al no existir nada que pudiera desviar sus intereses era consciente de su naturaleza intrínseca, que juzgando “la obra”, nuestro Mundo Manifestado”, que surgía de sí mismo, y que su desarrollo funciona como una obra de arte en la que sus “partículas” que la componen están relacionadas entre sí en un estricto orden y armonía, que en este caso no son sólo elementos inanimados sino también seres animados con sentimientos, para los que el ordenado y armonioso desarrollo de la obra es indispensable para poder desarrollar sus vidas en plenitud y obtener su bienestar, para evitar un posible fracaso que causaría un sufrimiento a los diferentes seres animados que componen esta “obra de arte viva”, el acto de creación aquí tenía que ser motivada por un Amor Puro y Universal y la Inteligencia aquí sólo ha intervenido en el proceso de la realización de esta Idea Subyacente.

Basado en este hecho nuestro Mundo Manifestado no es otra cosa que la autorrealización o la “corporización” de la Idea Subyacente del Amor Puro y Universal dentro del que la flora y fauna de nuestro planeta son sus “células” que como las células de cualquier ser vivo se desarrollan según el código genético correspondiente a su especie, que en este caso es este Amor Puro y Universal que está impreso en el instinto de cada especie y excepto de la especie humana, actúa como guía en sus conductas, asegurando así el necesitado desarrollo ordenado y armonioso de este “Todo envolvente organismo vivo”, que es nuestro Mundo Manifestado, el Amor Puro y Universal en su proceso de autorrealización.

Este Amor Puro y Universal también está impreso en el instinto de la especie humana pero como su naturaleza está compuesta también por espíritu (alma) con facultad de raciocinio y don de creatividad, con los que puede juzgar y valorar los acontecimientos a su alrededor y formular su propia idea sobre ellos, en el caso de que ésta no coincida con la Idea Subyacente del Amor Puro, esta influencia sobre la misma modifica su naturaleza innata y dependiendo del grado de su equivocación le corrompe, cambiando el Amor Puro y altruista por un amor ciego y egoísta que al ser ésta ahora la guía que dirige su conducta y actividades le hace insensible hacia los verdaderos valores, ver el mundo como la forma manifestada de la Realidad Esencial del Amor Puro y Universal, dentro del que las distintas especies animadas son como sus hermanos, y en esta ignorancia se convierte sin saberlo como el único “elemento” que perturba su perfecto y armonioso desarrollo que es la necesidad indispensable para que todos sus componentes, las diferentes especies animadas incluyendo su propia especie podría realizar su vida en plenitud y obtener su bienestar.

Intentar sustituir este Amor Puro y Universal, (originalmente impreso en su instinto, que si no está corrompida por él mismo, le guía en su conducta y en todas sus actividades de acuerdo con los intereses de otras especies y personas), con la solidaridad que no fluye de su interior sino que a la vista y experiencia reconocida por su inteligencia, como de sus actos negativos como dañinos exige de su parte un sacrificio y fuerza a vencer sus degenerados y malignas intenciones en lo que se ha convertido, no puede funcionar, ya que su amor corrompido que le domina es más fuerte que sus intenciones dictadas por su razón para alcanzar un entendimiento y justo comportamiento con el resto del mundo.

Si realmente nos interesa restablecer el perfecto y armonioso desarrollo de nuestro Mundo Manifestado (flora y fauna de nuestro planeta), tendríamos que cambiar nuestra falsa exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida” y con una nueva restablecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial human, el único estado cuando la Idea Subyacente, el Amor Puro y Universal impreso también en nuestro instinto que guía la conducta de todos los otros seres animados de nuestro planeta, recupera su única e intrínseca naturaleza y actuarúa también en nuestra vida como guía en nuestra conducta y actividades y cuando no sólo no nos cuesta nada actuar en Amor, sino que esto nos proporciona el más alto grado de felicidad.

Madrid, 14 de Septiembre de 2002
Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

27 nov 2011

EL PAPEL DEL AMOR EN EL PROGRAMA DE ENSEÑANZAS EN LAS GUARDIA INFANTIL, ESCUELAS PRIMARIAS Y SECUNDARIAS.

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EL PAPEL DEL AMOR EN EL PROGRAMA DE ENSEÑANZAS EN LAS GUARDIA INFANTIL, ESCUELAS PRIMARIAS Y SECUNDARIAS.

En una obra de arte creada por el hombre la ordenada y armoniosa relación entre sus componentes, sonidos en la música, formas,  colores, tonos en pintura, espacios, volúmenes en escultura y arquitectura, son los resultados de una idea producida por el espíritu (mente) de un ser humano.

Al encontrar la evolución y desarrollo de los elementos inanimados y seres animados que componen nuestro mundo manifestado, (planeta), también en orden y armonía, este tampoco ha podido producirse por azar, sino tenia que existir antes de su manifestado material, una idea, y esta idea considerando que los seres animados (animales y vegetales) son vidas con sentimientos, de cuyos bienestar dependía del ordenado y armonioso desarrollo de este obra de arte viva, su Supuesto Creador en su acto de creación no podía permitirse de un fracaso ya que esto causaría un   sufrimientos para los componentes sentientes de su obra, y como este no se presento, se deduce que la idea engendradora de esta obra no es de un Supuesto Creados Supremo, sino es de AMOR PURO E UNIVERSAL, no como atributo de algo o alguien, sino como substancia en si mismo que obedeciendo a su naturaleza única e intrínseca, en la mismo momento de encontrarse en este estado puro y consciente, para no cayera en contradicción con si mismo tenia que empezar el proceso de su autorealización (corporización) creando las “células” de su propio cuerpo. 

Siendo la idea engendradora de esta obra de arte viva Amor Puro e Universal, es este la que implantado en los  instintos de los animales, dirige sus conductas,  que a falta de conciencia no les posibilita cambiarlo, asegurando así el ordenado y armonioso desarrollo de nuestro mundo del que depende sus bienestar.

Como la Conciencia del Amor Puro e Universal, con la iniciación de su proceso de autorrealización se ha consumido pero quedaba latente, que en su desarrollo a través de varias transformaciones iban recuperándose, y que se manifiesta ya dentro de la vida de la especie humana, permitiendo al hombre juzgar y valorar los acontecimientos en su alrededor, obteniendo así su libertad para sus actos.Empero como este conocimiento, propiedad de su espíritu (mente), aunque es idéntico con el Conocimiento Absoluto del Amor Puro e Universal, al estar unido inseparadamente con su instinto, que en su forma pura, como en el caso de los animales, se siente este conocimiento, la influencia de estos  dos tipos de conocimientos modifica ambos, permitiendo para el hombre tener tres posibilidades de interpretarlos y elegir para realizar su vida:
1)      Puede sobrevalorar la importancia de la parte espiritual a costa de la parte instintiva de su naturaleza. Situación que existía en la época arcaica de la antigua cultura de Recia, y en le época de Edad Media de nuestra cultura Cristiana.
2)      Lograr establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza. Situación que existía en la época clásica de la antigua cultura de Grecia, y en la época  del Renacimiento de nuestra cultura Cristiana.
3)      Puede sobrevalorar la parte instintiva a costa de la parte espiritual de su naturaleza. Situación que existía en la época de Helenismo en la antigua cultura de Grecia y en nuestros tiempos, desde la revolución industrial, extendiéndose ya entre todas las civilizaciones de nuestro planeta.

Estos ejemplos nos ha demostrado que el hombre obtuvo su perfección humana cuando logro estableces el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza, cuando recupero su capacidad intrínseca de adaptarse con su conducta y actividades, como los otros seres animados debajo de su nivel (animales), a las Leyes de la Naturaleza, y anular con esto todos los tipos de males causado en el primer caso de su posibilidad de elegir su vida.

Como hoy por el extremadamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”, hemos perdido este justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, para corregir los nuevos tipos de males surgidos desde la revolución industrial, la única solución es de restaurar nuevamente el justo equilibrio entre nuestra naturaleza psicosomática.

Lograr este objetivo, como los hombres hoy estando absorbido por su falsa “filosofía del mundo y de la vida”, ni son capacitados ni son dispuestos de  abandonar su erróneo modo de vida, sin lo que para eliminar nuestros nuevos tipos de males, no servirá nada intentar cambiarlos con buenos consejos, reglamentos o severos castigos, por lo que la única solución que nos queda es de aplicar esta teoría con la educación y enseñanza de los niños y niñas recientemente nacidas, que vienen al mundo sanos e inocentes, a los que si logramos salvarlos de las negativas influencias de nuestras civilizaciones y darles Amor que sus naturalezas intrínsecamente necesitan, estas nuevas generaciones salvaran nuestros futuro.

Aunque  este tipo de educación y enseñanza basada en Amor no se podría hoy poner en practica, elaborar el correspondiente programa, respetando las justas y reales exigencias de la naturaleza especial humana no sería sobrante ya que conociendo esta solución justa su influencia en nuestra búsqueda podría ayudarnos poco a poco de introducirla.


Madrid 26 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto

24 nov 2011

¿PORQUE ES NECESARIO CONOCER EL TIPO DE EDUCACIÓN Y ENSEÑANZA QUE CORRESPONDE A LA NATURALEZA REAL E INTRÍNSECA DE LA ESPECIE HUMANA?

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¿PORQUE ES NECESARIO CONOCER EL TIPO DE EDUCACIÓN Y ENSEÑANZA QUE CORRESPONDE A LA NATURALEZA REAL E INTRÍNSECA DE LA ESPECIE HUMANA?

Como hoy ya es demostrado con hechos mi teoría de que nuestros innumerables e interrelacionados males, surgidos después de la revolución industrial, no son dados ni casuales sino son los manifestados efectos de una causa común de todos, y esta causa es el exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”, del hombre contemporáneo, de cuya consecuencia él ha perdido el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana, que es condición indispensable para que él pueda, como los otros seres animados (animales), también adaptarse con su conducta y actividades a las Leyes de la Naturaleza, y sin causar daño a su ordenado y armonioso desarrollo. Para poder eliminar estos males, la única solución es lograr establecer nuevamente el perfecto equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza, con lo que se establecerá automáticamente su justa “filosofía del mundo y de la vida”, y desaparecerán todos nuestros nuevos tipos de males, de manera natural y espontánea, casi sin darnos cuenta de ello.

Para lograr obtener este deseable cambio, como los hombres de nuestras civilizaciones hoy han perdido este justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza, y se están absorbida por su falsa “filosofía del mundo y de la vida”, y se encuentran en el degenerado estado de su naturaleza justa, no son ni capacitados ni dispuestos de cambiar su erróneo modo de vida, el proceso de este necesario cambio será mucho más lento de lo deseable, ya que esto tenemos que empezar con los niños recientemente nacidos, quienes libres aún de los negativos influencias de nuestras civilizaciones, nacen en acuerdo con sus naturalezas intrínsecas sanas e inocentes.

Aplicando para sus formaciones esta justa “filosofía del mundo y de la vida”, hoy ignorado y rechazada por nuestras sociedades, para redactar el programa de Educación y Enseñanza en la Escuelas Infantiles, Escuelas Primarias y Secundarias y Escuelas Superiores y Universidades, y empezando la educación con los padres, quienes tendrían de crear un ambiente alegre con ejemplos de sus vidas basada en Amor entre ellos y de sus hijos e hijas, será el niño y niña preparada para recibir este ideal y justo tipo de Educación y Enseñanza, que aún salvado de las constantemente cambiantes y contradictorios educativas sistemas actuales , se basarán las exigencias de la real e intrínseca naturaleza de la especie humana.

Poner en practica este tipo de Educación y Enseñanza, aunque hoy será prácticamente imposible, pero teniendo elaborado y desarrollado en un libro este ideal y correspondiente sistema a nuestra naturaleza intrínseca, la única solución con lo que podría cambiarse nuestra falsa “filosofía del mundo y de la vida”, y anular con ello nuestros nuevos tipos de males que hoy sufrimos, nos servirá para con el crecimiento de cada ves más contradicciones entre nuestras ideas sobre el mundo y de la vida y de la realidad, los hombres empezarán abrirse hacia esta justa “filosofía del mundo y de la vida”, que podría salvarnos de un catastrófico fin, si continuaremos llevar nuestro falso modo de vida hasta que nuestra naturaleza aguantara.

Madrid 24 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

23 nov 2011

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¿PORQUE NO NUESTROS ECONOMISTAS SINO ALGUNOS FILÓSOFOS PODRÍAN ENCONTRAR LA CAUSA DE LA CRISIS ECONÓMICA MUNDIAL Y ENSEÑAR LA POSIBILIDAD DE RESOLVERLA?

Según mi Teoría la causa de la crisis económica mundial es la extremadamente materialista filosofía del hombre contemporáneo, y la única solución para resolverla es recuperar la justa “filosofía del mundo y de la vida”, y por eso nuestros economistas quienes no relacionan este negativo acontecimiento con  la naturaleza especial de la especie humana, sino aceptan esto como un hecho dado y coyuntural, no serán quienes encontraran la solución justa y necesitada para resolver este problema.

El diagrama del crecimiento de la población mundial nos enseña que esto, desde la época de Jesucristo hasta nuestros días, que a pesar de que la especie humana física y biológicamente es el mismo tipo, no ha sido constante (como en el caso de los animales), sino enseño tres muy diferentes tendencias, según la que:
1)      En la Edad Media, entre los años 1 y 1400; Por la despreocupación de su vida física, la voluntad de vivir del hombre se debilita y queda debajo del nivel de los otros seres animados, cayendo como presa fácil en la lucha de la subsistencia que dirige el desarrollo de la EXISTENCIA REAL, la evolución del Universo, causando la disminución de su especie y peligrando el orden y armonía del Universo.
2)      En Renacimiento, entre los años 1400 y 1800; Al tener igual interés hacia su naturaleza espiritual y material, el hombre logra llevar en justo equilibrio las fuerzas de su Conciencia y de su Instinto, y al obtener su perfección humana no le cuesta adaptarse con su conducta y actividades a las Leyes de la Naturaleza y mantener su orden y armonía.
3)      Después de la Revolución Industrial do nuestras civilizaciones; Por el desinterés de su vida espiritual y la exagerada preocupación por el confort de su vida física, el hombre pierde su capacidad de pensar íntegramente, usa su inteligencia equivocadamente y con los descubrimientos científicos a su servicio, extermina todas las vidas que desde su punto de vista son perjudiciales, sin darse cuenta que con ello destruye la calidad de su especie y el orden y armonía del Universo. El aumento anormal y catastrófico del crecimiento en este periodo demuestra claramente la situación cancerosa del hombre contemporáneo y la necesidad inmediata de cambiar su “Filosofía del mundo y de la vida”.

Sacando una conclusión del diagrama del crecimiento de la población mundial, ese diagrama que presenta las tres posibilidades de la especie humana para realizar su vida, pretende justificar, que la situación ideal en la vida humana solamente puede presentarse si logra establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana que ha ocurrido en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en el Renacimiento de nuestra cultura Cristiana, cuando no tenia dificultad de adaptarse con su conducta y actividades a Leyes de la Naturaleza y cuando ha logrado crear sus más grandes valores de obras en todas los campos de sus actividades. Alejarse de este estado perfecto de su naturaleza, tanto hacia una como hacia otra dirección de sus posibilidades, se empeora la situación y se crean males, que llegando a su extremo de este camino equivocado, situación en la que nos encontramos, sólo una nueva y justa “Filosofía del mundo y de la vida”, una revolución espiritual podría salvarnos de una destrucción planetaria inimaginable.

Uno de estos males, además del antinatural y desenfrenado expansión demográfica, el también antinatural crecimiento del consumo de energía del hombre contemporáneo, causando la crisis económico mundial, y multiplicando estos dos factores es la demostración que no podemos seguir más el paso de su negativo desarrollo, e intentarlo como hacen nuestros economistas es desviar nuestra búsqueda a un  erróneo camino que sólo nos servirá de auto engañarnos y posponer el inevitable catastrófico fin de este método.

Sabiendo ya que la causa real de todos nuestros males surgidos desde la revolución industrial, entre los que la crisis económica mundial  es sólo una, es el desequilibrado estado entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, y la solución es la recuperación del perfecto equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, lo que tenemos de hacer es buscar la solución de cómo podemos, en nuestra situación realizar este necesitado cambio en nuestra conducta y actividades, ya que logrando esto todos nuestros males, incluido la crisis económica mundial, se anularán de manera natural y espontánea sin darnos cuenta de ello.

Lograr de obtener este objetivo, exigirá un conocimiento real de nuestra naturaleza especia human, que es un cuestión filosófica que nuestros economista y el publico en general, absorbido por nuestra falsa “filosofía del mundo y de la vida”, ni conocen ni sienten la necesidad de conocerla, por lo que poca posibilidades tenemos para poner en practica este proceso de búsqueda y frenar el progresivo empeoramiento de nuestra situación.

 No obstante para que mi teoría no sea  tan pesimista, apoyándome en la historia de la conducta y actividades de la especie humana, hemos visto que llegando el hombre a su extrema posibilidad de usar su libre albedrío equivocadamente y destruir con ello el perfecto estado de su naturaleza y causar  insoportables daños y sufrimientos para él mismo como al perfecto desarrollo de la Naturaleza, nace una idea justa “sobre el mundo y de la vida”, que con un proceso evolutivo, como se logro en la época arcaica  de la antigua cultura de Grecia y en la época de Edad Media de nuestra cultura Cristiana, o revolucionario como ha ocurrió en la época del Helenismo de la antigua cultura de Grecia, y como va ocurrir en nuestras civilizaciones actuales, que aprendiendo del catastrófico fin de nuestro modo de vida, los supervivientes estarán dispuestos de aceptar, de hoy negado, justa “filosofía del mundo y de la vida”, que va a salvar el futuro de las nuevas generaciones de  la humanidad. (Ver HOJA Nº4 y HOJA Nº5)

Madrid 11 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto

22 nov 2011

ALIANZAS DE CIVILIZACIONES

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ALIANZAS DE CIVILIZACIONES

A la vista de los frecuentes y distintos tipos de guerras, terrorismos, violencia de género, etc.,  es lógico que algunos políticos de los países, a los que estos males afectan más directamente, busquen  soluciones para resolver este problema. Empero, como estos hechos no son sólo un problema político sino mucho más profundo,  y esta relacionado con el conocimiento de la naturaleza de la especie humana y del mundo, dentro del que el hombre realiza su vida, que es una cuestión filosófica que a nuestros políticos, por falta de este tipo de formación, ni se les ocurre plantearse, ni están enterados que la razón de sus fracasos de obtener sus propósitos es justamente sus propios enfoques que sin buscar la causa de este mal aceptan esto como un hecho dado, de cuya propagación, la piensan frenar con fuerzas de seguridad y legislaciones, y dependiendo del sistema político y económico de cada país, al no buscar ni relacionar este mal con su causa que es la pérdida de las ideologías de las religiones existentes en el mundo, en unos se enseñan doctrinas deformadas de sus religiones o persiguen su práctica como en los países comunistas y socialistas de izquierdas, sin darse cuenta de que con esta política caen en contradicción con sus propias proposiciones, ya que para una alianza real y duradera, no sólo entre las civilizaciones, sino entre cada persona, lo que falta es Amor, respeto y entendimiento entre cada persona, justamente lo que enseñan todas las religiones, y lo que como consecuencia de la extremada materialista “filosofía del mundo y de la vida” extendida ya en todas las civilizaciones de nuestro planeta hemos perdido.

Para poder realizar este sueño hará falta descubrir y reconocer que en esencia todas las grandes religiones que están extendidas por nuestro planeta coinciden y que la Existencia Real de nuestro Mundo Manifestado (considerando éste como nuestro planeta) es Amor Puro y Universal, que obedeciendo a su única e intrínseca exigencia actúa como causa del proceso de su Autorrealización.

Este hecho, sentido y percibido a través de la naturaleza psicosomática por grandes pensadores, poetas y artistas en el pasado y hoy también, pero muy difícil  de comunicar con nuestros medios de palabras, es la razón del porqué han nacido los diferentes tipos de religiones, que dependiendo de la interpretación de sus seguidores, costumbres y situaciones geográficas, climatológicas, políticas y económicas y niveles de conocimientos científicos y culturales de cada país y región, sólo se diferencian en la forma  de practicarlas. Empero, como durante estos cuatro-cinco milenios mientras las doctrinas de estas religiones no han cambiado prácticamente nada, sin embargo, tanto las costumbres como el conocimiento en todos los campos de nuestras actividades han avanzado mucho, y su influencia ha cambiado considerablemente nuestros entornos y nuestro tipo de vida, las formas de practicar estas religiones ya no nos convencen y debido quizás a nuestra exagerada materialista “filosofía del mundo y de la vida “, sin darnos cuenta, hemos quedado sin ninguna ideología religiosa que nos servía cuando ha estado viva y compartida como guía en nuestra conducta y actividades, permitiéndonos la comunicación recíproca entre las personas de tipo actor y espectador, cuya relación es una necesidad en la vida del hombre para obtener el alimento espiritual de su alma y obtener su felicidad.
Sabiendo que la causa real de nuestros innumerables e interrelacionados males, entre los que las guerras, terrorismos, violencias de género, etc., es nuestra extremada materialista “filosofía del mundo y de la vida” que ha destruido las prácticas de nuestras religiones, y con esto las justas necesidades de nuestro espíritu e instinto de los que está compuesta nuestra naturaleza especial humana, y la cual al coincidir en esencia en cada una de nuestras religiones, y que es Amor como causa y Amor como efecto en todas partes en su forma de su proceso de Autorrealización, y encontrándonos en una época de Iluminación, cuando para demostrar un hecho o una idea esto tiene que basarse en la razón y no en la fe sin la necesidad de ninguna justificación, para establecer esta nueva ideología que como hemos visto era y es la base de todas nuestras religiones existentes, no sería difícil, ya que nuestros conocimientos de ciencias naturales, biológicas, antropológicas e historia del comportamiento y actividades de la especie humana y conducta de los otros seres por debajo de nuestro nivel (animales) nos presentará suficientes pruebas para que la validez de esta nueva ideología pueda demostrarse por la razón y extenderse entre todas las civilizaciones y formar una verdadera alianza.

Madrid, 12 de Marzo de 2008
Francisco Z. Lantos Dr. Arquitecto

Nota: Este ensayo expuesto en el Nº 11 de la Revista anual MENSAJE de mi Centro de Investigación, como su contenido hoy aún es valido he decidido exponerlo nuevamente en mi Blog

Madrid 11 de Octubre de 2011 

19 nov 2011

SALUD Y ENFERMEDAD

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SALUD Y ENFERMEDAD

Aceptando mi teoría de que todos los componentes de nuestro Mundo Manifestado: los elementos inanimados, minerales y entes animados, incluido también la especie humana, son las “células” de este “Todo envolvente cuerpo” que se desarrolla de acuerdo con una Idea Subyacente que es la Realidad Esencial y que es Amor Puro y Universal y que obedeciendo a su naturaleza intrínseca y única actúa como código genético universal en su proceso de autorealización o corporización, lo que forma y prevé a cada una de sus “células”, los seres distintos de especies vivientes con un organismo y órganos apropiados y necesitados para el tipo de vida que tienen y que están tan perfectamente concebidos que ni sobra ni falta nada para que cada uno pueda realizar su vida en plenitud y en perfecta salud, obtener su bienestar y mientras vive. Esta perfección que existe en cada “célula” (especies vegetales y animales) de su único y “Todo envolvente cuerpo” en su proceso de desarrollo que es la flora y fauna de nuestro planeta, existe también en las relaciones entre “estos” que se basan en la constante reproducción y consumición entre ellos, que a pesar de este desarrollo dinámico, dotando de más capacidad de reproducirse entre los herbívoros y más débiles que de los carnívoros y más fuertes, el necesario mantenimiento de la existencia de cada especie está garantizado dentro de un equilibrio constante, permitiendo a cada ser viviente obtener el “alimento” necesario que su cuerpo necesita en su crecimiento y desarrollo mientras vive. Si observamos las vidas de los animales en una selva u océano donde no ha podido intervenir el hombre con sus actividades y donde el desarrollo de este ecosistema se realiza de manera natural y según las Leyes de la Naturaleza basadas en la Idea Subyacente, del Amor Puro y Universal y que está impresa en el instinto de los animales que se encuentran aquí y que por falta de conciencia “estos” no pueden alterarlo, aquí en un ambiente sano y “alimentación” sana, todos los animales son sanos y prácticamente no existe la enfermedad.

Si cogemos algunos de los mismos animales y los llevamos a un parque zoológico y los alimentamos con comidas preparadas por nosotros, estos animales, al perder el medio ambiente adecuado para sus vidas, sufrirán alteraciones biológicas y enfermarán como ocurre con muchos animales domésticos.

El caso con la especie humana es más complicado ya que al estar compuesta su naturaleza no sólo de instinto sino también de espíritu con facultad de raciocinio, con lo que puede juzgar y valorar los acontecimientos a su alrededor y formarse una opinión y una idea sobre los mismos, él puede sobreponer su idea particular y modificar la Idea Subyacente del Amor Puro y Universal, impresa también en su instinto, y liberarse de su influencia y obtener su libertad para su conducta y actos, los que si su idea no coincide con la Idea Subyacente, el Amor Puro y Universal que guía las conductas de todas las especies de animales y dirige la evolución y desarrollo de nuestro Mundo Manifestado, su propia corporización, el hombre con su conducta y actividades se convierte como una célula cancerosa y enloquecida en un organismo, el principal elemento perturbador de su perfecto desarrollo y funcionamiento, causando daños y enfermedades a otros seres animados que componen este “organismo general” que es nuestro mundo, la flora y fauna de nuestro planeta y que repercute negativamente en el desarrollo de su propia vida, manifestándose ésta con distintos tipos de nuevas enfermedades a las que sin conocer la causa real de estas anomalías y sin relacionarlas con su equivocado modo de vida de cada caso, tomando estos como un hecho dado, los hombres buscan remedios para curarlos.

Así, en la Edad Media, cuando debido a la exageradamente espiritual “filosofía del mundo y de la vida” al negar las justas e intrínsecas necesidades  de su cuerpo físico y despreocuparse de su cuidado, exponiéndole a todo tipo de incomodidades, falta de una nutrición e higiene sanas y dejando suciedades alrededor de su medio ambiente, sin saberlo, estaban criando sus enemigos mortales, los distintos tipos de bacterias y virus, cayendo con ello en nuevos tipos de enfermedades contagiosas contra las que intentaban luchar rezando y pidiendo ayuda a Dios de acuerdo con sus ideas sobre el mundo y la vida, pero al ser esta falsa no ha podido eliminarlas y restablecer la salud que es la característica intrínseca de todo ser vivo.

Sin embargo, una vez corregido este erróneo tratamiento del hombre a su naturaleza psico-somática y logrando tener la misma atención hacia la parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana y establecer el justo equilibrio entre ambas su “idea sobre el mundo y la vida”, que obtuvo y que duraba durante la época del Renacimiento, al coincidir esta con la Idea Subyacente que posee la Verdad sobre la Existencia, él ahora recupera su capacidad  de vibrar al unísono con las Leyes de la Naturaleza, que reflejan esta Verdad y adaptarse con su conducta y actividades, como lo hacen los otros seres animados por debajo de su nivel, de manera natural y espontánea a sus principios.

La consecuencia de esta justa “filosofía del mundo y de la vida” y la recuperación del perfecto estado de su naturaleza especial humana ha sido la desaparición de estas, antes desconocidas enfermedades infecciosas y por mejorar el estado del medio ambiente natural y construido dentro del que está realizando el hombre su vida, y lograr reforzar la parte espiritual como física de su naturaleza especial humana, él ahora tiene una mayor resistencia contra posibles enfermedades que podrían presentarse por algunos descuidos presentados en la Naturaleza

Perdiendo esta justa “filosofía del mundo y de la vida” y el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana que empezó en el siglo XVIII con la Revolución Industrial, que nos llevó al otro extremo de nuestra posibilidad y contrario a lo que teníamos en la Edad Media, a saber de exagerar las necesidades materiales a costa de las necesidades espirituales de nuestra naturaleza especial humana, degenerando con esto el perfecto estado de nuestra naturaleza psico-somática, que es el único estado indispensable en el que el hombre puede sentir la Verdad y adaptarse con su conducta y actividades, de manera natural y espontánea a las Leyes de la Naturaleza que reflejan esta Verdad y evitar que con su erróneo modo de vida se convierta en el principal causante de la pérdida de su perfecto y armonioso desarrollo, causando desórdenes en los que surgirán enfermedades que repercutirán negativamente en el desarrollo de su propia vida.

La consecuencia de esta falsa “filosofía del mundo y de la vida” y el degenerado estado de nuestra naturaleza psico-somática, son los innumerables e interrelacionados males que están creciendo progresivamente desde la Revolución Industrial, llegando hoy a una situación en la que debido a nuestro modo de vida erróneo, estos males; la antinatural y desenfrenada expansión demográfica, el anormal crecimiento del consumo de energía con sus contaminaciones de aire, agua y tierra, el cambio climático, la disminución de la capa de ozono y el desastroso desarrollo de nuestros asentamientos humanos estamos destruyendo el perfecto y armonioso desarrollo de nuestro Mundo Manifestado, la flora y fauna de nuestro planeta, que es una necesidad indispensable para que sus “componentes”, los distintos seres animados puedan desarrollar sus vidas en salud y obtener su bienestar.

Encontrándonos en esta situación, donde muchos de los animales y vegetales que son nuestros alimentos, con nuestra intervención artificial hemos intoxicado, y estamos expuestos para vivir en las indefinidas, caóticas y vulgares conurbaciones y monstruosas y deshumanizadas Metro y Megaciudades dentro de las que reina las contaminaciones, insoportables ruidos, fealdades, inseguridad ciudadana y todo tipo de crímenes e inmoralidades, del que han emergido muchas enfermedades anteriores ya extinguidas pero han surgido  más terribles nuevas enfermedades de tipo psíquico contra las que no podemos luchar, ya que de su causante, nuestro falso modo de vida y del destructivo medio ambiente natural y construido, dentro del que estamos obligados a vivir, no podemos escapar.

Aceptar estas enfermedades como un hecho natural y no como la desviación del perfecto estado innato de nuestra naturaleza especial humana e intentar curarlas con fármacos es añadir mal al enfermo, ya que nuestro organismo está concebido para su desarrollo perfecto consumiendo alimentos sanos para nuestro cuerpo y recibiendo alimentos espirituales como el amor, la contemplación de la belleza producida por la naturaleza y de las obras de arte creadas por artistas, las actividades creativas, etc., y faltando esto, la intervención médica sólo podría aliviar el sufrimiento y prolongar la vida que ofrece pocas alegrías para vivirlas.

Este hecho, y mientras la Naturaleza ha podido absorber los daños causados por el erróneo comportamiento de los hombres de nuestras sociedades de consumo no se han descubierto las contradicciones entre nuestra falsa”filosofía del mundo y de la vida” y de la realidad, pero hoy, cuando los daños colaterales del éxito de la medicina son mucho más graves y de cuya consecuencia nuestro mundo está envejeciendo, creando graves problemas sociales, morales y económicos y para corregir la antinatural y desenfrenada expansión demográfica la Naturaleza se defiende disminuyendo la fertilidad de hombres y mujeres contra lo que la medicina no puede hacer nada, sólo descubrir que el gran optimismo que hemos tenido hacia ella era falso y que la verdadera medicina contra las posibles enfermedades es el restablecimiento del perfecto equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, logrando con esto establecer una idea justa sobre el mundo y la vida, que al coincidir con la Idea Subyacente del Amor Puro y Universal que en su proceso de autorrealización a través de las Leyes de la Naturaleza guía las conductas de todos los seres animados y en este caso también de las especies humanas, se restablece el perfecto desarrollo de su “Todo envolvente cuerpo”, dentro del que sólo existe salud, amor y alegría.

Madrid, 15 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos

16 nov 2011

¿QUE DEBEMOS APRENDER DEL CRISIS ECONÓMICO MUNDIAL? Este repentino negativo acontecimiento, tomando en consideración que este mal es sólo uno de los innumerables e interrelacionados males surgidos después de la revolución industrial, entre los que los más graves son el antinatural y desenfrenada expansión demográfica y también antinatural excesivo consumo de energía de los hombres de nuestras civilizaciones, los que ni las Naciones Unidas ni de otros Organismos Oficiales y Organizaciones Particulares, cuyos cometidos es de tratar nuestros males, no han dado suficiente importancia a este cambio en la conducta y actividades del hombres contemporáneo, y sin buscar la causa de nuestros males han tomado cada uno directa y separadamente, cayendo en un error de un mal médico quien intenta curar una enfermedad infecciosa manifestada en epidermis con pomada sin conocer la existencia de su causante, la de la infección. Corrigiendo este erróneo enfoque de juzgar y tratar nuestros males, tomando el caso de crisis económico mundial y relacionarlo este problema con el antinatural crecimiento de la población del mundo y antinatural crecimiento de consumo de energía de los hombres de nuestras civilizaciones, que hoy con su 7.000 millones es 35 veces más que existió en la época de Jesucristo, y el consumo de energía por persona es 3 – 4 veces mayor de lo normal y lo que existió en la época de Jesucristo, significara 35x(3 – 4) = 105 – 140 veces más consumo de energía, pero que este negativo cambio de conducta del hombre aún no ha llegado a su techo y lo que se espera para que población del mundo para el año 2050 llegara de tener 9.600 millones o sea 47 veces más y consumo de energía se extenderá durante este tiempo también entre los países económicamente emergentes, que significa de 2/3 de la población del mundo, y multiplicando estos dos factores nos dará 47x(3 – 4) = 141 - 188 veces más consumo de energía que existía en la época de Jesucristo en mismo tamaño de planeta. Creo que antes estos hechos no hace falta ninguna demostración que nuestro planeta no posee los necesitados materias primas para satisfacer este desorbitada exigencia de energías y si por un milagro hubiera poder resolver este demanda, las contaminaciones de tierra aire y agua que estos productos causarían, ninguna vida que componen nuestro planeta podría aguantar. A pesar de estos hechos nuestros economistas continúan considerar este problema como coyuntural y respetando el erróneo modo de vida de los hombres de nuestras civilizaciones, buscan soluciones prácticas para resolver este problema, sin darse cuenta que para obtener el bienestar económica que exigen los hombres de hoy será indispensable asegurar puesto de trabajo para todas las personas, que con la emancipación de las mujeres se duplico la mano de obra en mercado, y con las nuevas maquinarias e instrumentos capaces de producir trabajos de 10 -100 personas será imposible de crear trabajos para todas las personas, y anular en constante crecimiento de desempleo, que si este podría resolverse la consecuencia será la destrucción del medio ambiente y biodiversidad de nuestro planeta será destruida. ¿Que debemos aprender de estos contradicciones?, es de reconocer que nuestros innumerables e interrelacionados males surgidos desde la revolución industrial no son casuales sino son los manifestados efectos del erróneo modo de vida de nuestras sociedades y la única solución de resolver este grave situación es buscar la solución como poder restablecer la justa “Filosofía del mundo y de la vida” de la especie humana, que como hemos vista en la historia de la conducta y actividades del hombre, esto sólo puede obtenerse lograr establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de la naturaleza especial de especie humana. Obtener este necesitado cambio no serán, aunque puede parecer paradójico, no serán nuestros economistas, sino algunos sabios o filósofos quienes podrían encontrar la solución necesaria. Madrid 16 de Noviembre de 2011 Francisco Z. Lantos Doctor Arquitecto

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¿QUE DEBEMOS APRENDER DEL CRISIS ECONÓMICO MUNDIAL?

Este repentino negativo acontecimiento, tomando en consideración que este mal es sólo uno de los innumerables e interrelacionados males surgidos después de la revolución industrial, entre los que los más graves son el antinatural y desenfrenada expansión demográfica y también antinatural excesivo consumo de energía de los hombres de nuestras civilizaciones, los que ni las Naciones Unidas ni de otros Organismos Oficiales y Organizaciones Particulares, cuyos cometidos es de tratar nuestros males, no han dado suficiente importancia a este cambio en la conducta y actividades del hombres contemporáneo, y sin buscar la causa de nuestros males han tomado cada uno directa y separadamente, cayendo en un error de un mal médico quien intenta curar una enfermedad infecciosa manifestada en epidermis con pomada sin conocer la existencia de su causante, la de la infección.

Corrigiendo este erróneo enfoque de juzgar y tratar nuestros males, tomando el caso de crisis económico mundial y relacionarlo este problema con el antinatural crecimiento de la población del mundo y antinatural crecimiento de consumo de energía de los hombres de nuestras civilizaciones, que hoy con su 7.000 millones es 35 veces más que existió en la época de Jesucristo, y el consumo de energía por persona es 3 – 4 veces mayor de lo normal y lo que existió en la época de Jesucristo, significara 35x(3 – 4) = 105 – 140 veces más consumo de energía, pero que este negativo cambio de conducta del hombre aún no ha llegado a su techo y lo que se espera para que población del mundo para el año 2050 llegara de tener 9.600 millones o sea 47 veces más y consumo de energía se extenderá durante este tiempo también entre los países económicamente emergentes, que significa de 2/3 de la población del mundo, y multiplicando estos dos factores nos dará 47x(3 – 4) = 141 -  188 veces más consumo de energía que existía en la época de Jesucristo en  mismo tamaño de planeta.

Creo que antes estos hechos no hace falta ninguna demostración que nuestro planeta no posee los necesitados materias primas para satisfacer este desorbitada exigencia de energías y si por un milagro hubiera poder resolver este demanda, las contaminaciones de tierra aire y agua que estos productos causarían, ninguna vida que componen nuestro planeta podría aguantar.

A pesar de estos hechos nuestros economistas continúan considerar este problema como coyuntural y respetando el erróneo modo de vida de los hombres de nuestras civilizaciones, buscan soluciones prácticas para resolver este problema, sin darse cuenta que para obtener el bienestar económica que exigen los hombres de hoy será indispensable asegurar puesto de trabajo para todas las personas, que con la emancipación de las mujeres se duplico la mano de obra en mercado, y con las nuevas maquinarias e instrumentos capaces de producir trabajos de 10 -100 personas será imposible de crear trabajos para todas las personas, y anular en constante crecimiento de desempleo, que si este podría resolverse la consecuencia será  la destrucción del medio ambiente y biodiversidad de nuestro planeta será destruida.

¿Que debemos aprender de estos contradicciones?, es de reconocer que nuestros innumerables e interrelacionados males surgidos desde la revolución industrial no son casuales sino son los manifestados efectos del erróneo modo de vida de nuestras sociedades y la única solución de resolver este grave situación es buscar la solución como poder restablecer la justa “Filosofía del mundo y de la vida” de la especie humana, que como hemos vista en la historia de la conducta y actividades del hombre, esto sólo puede obtenerse lograr establecer el justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de la naturaleza especial de especie humana.

Obtener este necesitado cambio no serán, aunque puede parecer paradójico, no serán nuestros economistas, sino algunos sabios o filósofos quienes podrían encontrar la solución necesaria.

Madrid 16 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto

14 nov 2011

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SECTAS

Para que la vida, compuesta de seres animados, plantas, animales y la especie humana en nuestro planeta, pueda desarrollarse en plenitud y cada especie obtenga su bienestar, tiene que existir una idea subyacente que guíe este desarrollo, que considerando que los componentes de este mundo son seres animados que en cierto modo pueden actuar libremente, para que éstas no puedan perturbar con sus comportamientos esta idea básica y su correspondiente desarrollo físico, estos seres animados (flora y fauna de nuestro planeta) tienen que poseer esta idea, lo que se logró, dotándoles con sus nacimientos, impreso en sus instintos de lo que por falta de conciencia no son conscientes y por eso no pueden alterarlo, sólo sentirla, que les obliga a realizar sus vidas de acuerdo con la misma, de manera natural y espontánea sin sentirse por ello desgraciados.

Observando sus comportamientos vemos que esta idea, según cada especie, es la misma y "ellos" siempre favorecidos, tanto para sus intereses particulares como a los otros seres animados con los que están relacionados sus vidas. De este hecho estamos obligados a deducir que la idea subyacente de este mundo que conocemos como nuestro planeta es un Amor Puro y Universal que por su naturaleza especial, para no caer en contradicción con su única e intrínseca naturaleza, desde el mismo momento de su apariencia tenía que iniciar su autorrealización, actuando como causa y guía en el desarrollo de materialización o corporización de su propia Existencia.

En este proceso de desarrollo en las que las especies animadas (vegetales y animales) y los seres humanos son como las células de su cuerpo u otro organismo vivo, sólo la especie humana es diferente en el sentido que sólo él posee además del instinto en el que también está impreso la idea subyacente o la causa de nuestro mundo manifestado, él también está dotado con un espíritu que posee la conciencia, un don de creatividad e inteligencia con lo que puede reflexionar y formar idea propia de los acontecimientos a su alrededor, obteniendo así su libertad para su comportamiento y actividades.

Utilizando este don y privilegio en sus actividades cotidianas y delimitadas en campos prácticos de su vida, él puede acertar la verdad, en muchos casos basados en la razón, lo que le hace orgulloso y sentirse superior a los otros seres animados por debajo de su nivel, lo que es cierto cuando el objeto de su reexaminación no es de conocerse a si mismo y al mundo que abarca todas las partículas existentes y del que él, con su vida, forma parte integrante y en el que, por el bien de todos, tiene que realizar su vida en armonía.

Cuando en su búsqueda en este campo se equivoca y utiliza su libertad para realizar su vida de acuerdo con su falsa idea sobre el mundo y la vida ésta cae en contradicción con la realidad, que en principio se manifiesta modestamente que sólo descubren algunos hombres inquietos y preocupados por los nuevos tipos de males inexplicables, sin tener suficiente influencia y éxito para cambiar la situación.

Empero, como con el paso del tiempo los resultados negativos de comportamiento y actividades de estas sociedades son más frecuentes y las contradicciones más palpables, se aumenta el interés hacia los mensajes de estos hombres inquietos que como precursores exponen sus ideas revolucionarias, cada uno en sus campos de actividades.

Entre estos hombres se encuentran los filósofos quienes exponen sus teorías más en acorde con su época y circunstancias y como los hombres de estas sociedades al perder la fe en sus religiones y quedan sin alimento espiritual, obedeciendo a las necesidades intrínsecas de sus naturalezas psico-somáticas empiezan a interesarse por estas ideas y sienten la necesidad de buscar un camino hacia la recuperación de este alimento espiritual perdido de su alma.

En esta búsqueda nacen hombres con conocimiento más o menos profundo y con más o menos honradez para aprovechar la situación ofreciendo a los hombres descontentos y desesperados dentro de sus sectas un futuro mejor y más feliz cuya prosperidad sin embargo depende en que grado han acertado sus teorías a la verdad referente a la vida y del mundo.

Como la mayoría de las ideas de estas sectas son erróneas y además los establecimientos oficiales de las sociedades no quieren perder sus posiciones artificialmente mantenida, ninguna de estas sectas son bien vistas, pero como las religiones existentes de estas sociedades han perdido su influencia sobre sus seguidores, el cambio o la renovación de la ideología de la religión practicada de la sociedad es necesaria, estas sectas son los pasos preliminares para preparar el camino para la persona a quien las circunstancias favorecerán para definir y establecer esta idea justa y básica que estará de acuerdo con la verdad y la que se convertirá en una religión convincente aportando fe a sus seguidores.

Madrid, 10 de Enero de 2001
Ferenc Z. Lantos

13 nov 2011

ARQUITECTURA DE NUESTRO PROXIMO FUTURO

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ARQUITECTURA DE NUESTRO PRÓXIMO FUTURO

La arquitectura por regla general se practicaba y enseñaba como edificios singulares o como  conjuntos urbanísticos de distinta índole, pero muy pocas veces se presentó la ocasión para extender el campo de la arquitectura a nivel poblados o ciudades enteras. Generalmente los asentamientos humanos (ciudades y poblados) se desarrollaron sin un plan específico como una unidad arquitectónica en cuya composición urbanística los edificios singulares formarían parte como complemento en esta envolvente obra subordinados a la idea básica como los ladrillos y otros elementos constructivos a los edificios singulares.

Para evitar que el producto final, el poblado o la ciudad a falta de este plan urbanístico no acabase en un conjunto desordenado y caótico tenía que existir una ideología común y viva que unía las ideas y pensamientos de los hombres de las sociedades dentro de las que se realizaron los edificios singulares y marcaba las pautas y actividades de los mismos.

Este hecho está demostrado en la historia de la conducta y actividades de la humanidad y tomando como ejemplo la cultura cristiana vemos que en la Edad Media, cuando existía una fe indudable y exagerada en la religión cristiana, esta ideología compartida por todos es lo que definió tanto la estructura, distribución y forma del desarrollo de sus poblados y ciudades como de los edificios singulares.

Esta ideología viva y compartida es la que no necesitaba ninguna clase de normas urbanísticas u ordenanzas municipales para asegurar que el producto final, la ciudad, refleje con su estructura y forma esta idea y quede asegurada su unidad arquitectónica. Naturalmente, el valor de esta arquitectura y su capacidad de satisfacer y fomentar las justas e intrínsecas necesidades de la naturaleza psico-somática de la especie humana dependerá del acierto de cada ideología, religiosa o filosófica sobre el mundo y la vida, con la Verdad, que como se demostró en los tiempos posteriores de la Edad Media, esta ideología religiosa por su exagerada atención a las necesidades espirituales a costa de la necesidades materiales de nuestra naturaleza psico-somática era errónea y no era capaz de satisfacer sus justas e intrínsecas necesidades, lo que refleja el gran contraste entre los edificios sacros, dedicados a Dios, el único monumento construido con gran lujo que domina las ciudades o poblados tanto dentro como desde fuera y de los edificios para sus casas con unas distribuciones incómodas, falta de higiene, construido con materiales baratos en calles estrechas sin infraestructuras urbanísticas, sin suficiente luz ni ventilación.

Una vez descubierto a través de las contradicciones entre esta ideología y la realidad su falsedad, con una lenta evolución esto se cambia, completando el interés hacia las necesidades espirituales de nuestra naturaleza con los intereses hacia las necesidades materiales también, logrando en el siglo XV, en la época del Renacimiento, establecer una “filosofía del mundo y de la vida” que al respetar de igual manera las necesidades espirituales como las instintivas de nuestra naturaleza especial humana se ha demostrado ser acertada y su correspondiente arquitectura tanto a nivel de edificios singulares como en su total desarrollo, como asentamientos humanos (ciudades y poblados) eran capaces de satisfacer y fomentar las justas e intrínsecas necesidades de nuestra naturaleza especial humana.

Durante esta época que duraba 250-300 años, tampoco era necesario, ni faltaban planos urbanísticos ni leyes y normas urbanísticas ni ordenanzas municipales para asegurar el ordenado y definido desarrollo de las ciudades y poblados que se construyeron a lo largo de estos años, según sus crecimientos de edificios singulares.

Empero, como esta acertada y justa “filosofía del mundo y de la vida”, con la Revolución Industrial, que empezó en Europa en el siglo XVIII, al experimentar una mejora de vida a nivel económico empieza a cambiarse otra vez y en esta ocasión, contrario de lo que existía en la Edad Media, el interés de los hombres ahora se centra en las necesidades materiales de nuestra naturaleza psico-somática, y con el abandono de las exigencias espirituales de la misma, en estos tres siglos pasados, hemos llegado  a destruir esta justa “filosofía del mundo y de la vida” y convertir a los hombres de nuestras sociedades en unos hombres espiritualmente vacíos, sin ninguna ideología definida y compartida, excepto en la coincidencia de una demanda materialista de consumo en cuyo intento de satisfacerlo se ha causado el desastroso desarrollo de nuestros asentamientos humanos (ciudades y poblados).

Si tomamos en consideración este hecho y los otros males que han surgido como consecuencia de esta falsa “filosofía del mundo y de la vida” y de la falta de una ideología viva y compartida por los hombres de nuestras sociedades, entre los que lo más grave es la desenfrenada y anormal expansión demográfica, que hoy con sus 6.000 millones de habitantes es 30 veces más, pero que según las estimaciones de las Naciones Unidas, esta cifra para el año 2050 puede llegar a la cantidad de 10.000 millones, lo que significaría 50 veces más de la que existía en la época de Jesucristo, que además hoy, 1.000 millones de personas no tienen hogar, lo que significaría la necesidad de construir sólo por esta falta y por el anormal aumento de la población del mundo en los próximos 50 años tanto volumen de construcción como el que tenemos actualmente, y si consideramos que por falta de esta justa y compartida “filosofía del mundo y de la vida” de estos tiempos desde la Revolución Industrial nuestros asentamientos humanos (ciudades y poblados) se han desarrollado de manera muy caótica, formando unas indefinidas y desordenadas conurbaciones y monstruosas y deshumanizadas Metro y Megaciudades con unas extensiones de 30-80 kmconstrucción que tenemos que realizar en los próximos 50 años se continuarán enganchando arbitrariamente a estos indefinidos y monstruosos “laberintos” sino que tenemos que aprovechar estas necesidades surgidas por la falta de una justa “filosofía del mundo y de la vida” y extender el campo de la arquitectura a su forma total que son las ciudades y poblados y basado esto en la justa “filosofía del mundo y de la vida” que hoy no existe pero que tiene que encontrar el arquitecto quien se atreve hoy a practicar su profesión.

Como lograr este propósito con la masificación de nuestras escuelas de arquitectura y universidades y la necesidad de preparar arquitectos con conocimientos artísticos y técnicos para poder realizar sus trabajos en la práctica, pero como para marcar las pautas y principios para esta nueva arquitectura tampoco necesitamos que todos tengan esta formación, éstos tendrían que ser seleccionados entre los jóvenes arquitectos inquietos y preocupados por nuestro futuro, quienes además de esto hayan demostrado una gran capacidad creativa y sensibilidad artística, y reunidos 20-25 de ellos en una escuela tipo pitagórica, que durante un ciclo de 3 años dedicarán sus estudios a la búsqueda de esta ideología y su correspondiente expresión arquitectónica en su extensión total como ciudades y poblados.

Una vez obtenido este más amplio papel de la arquitectura en las construcciones y elaboradas soluciones concretas por estos nuevos Maestros de arquitectura tendremos ejemplos positivos para la arquitectura de nuestro próximo futuro.

Madrid, 16 de Julio de 2002
Ferenc Z. Lantos

12 nov 2011

¿PORQUE NO NUESTROS ECONOMISTAS SINO ALGUNOS FILÓSOFOS PODRÍAN ENCONTRAR LA CAUSA DE LA CRISIS ECONÓMICA MUNDIAL Y ENSEÑAR LA POSIBILIDAD DE RESOLVERLA?

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¿PORQUE NO NUESTROS ECONOMISTAS SINO ALGUNOS FILÓSOFOS PODRÍAN ENCONTRAR LA CAUSA DE LA CRISIS ECONÓMICA MUNDIAL Y ENSEÑAR LA POSIBILIDAD DE RESOLVERLA?

Según mi Teoría la causa de la crisis económica mundial es la extremadamente materialista filosofía del hombre contemporáneo, y la única solución para resolverla es recuperar el justo “filosofía del mundo y de la vida”, y por eso nuestros economistas quienes no relacionan este negativo acontecimiento con  la naturaleza especial de la especie humana, sino aceptan esto como un hecho dado y coyuntural, no serán quienes encontraran la solución justa y necesitada para resolver este problema.

El diagrama del crecimiento de la población mundial nos enseña que esto, desde la época de Jesucristo hasta nuestros días, a pesar de que la especie humana física y biológicamente es el mismo tipo, no ha sido constante (como en el caso de los animales), sino enseño tres muy diferentes tendencias, según la que:
1)      En la Edad Media, entre los años 1 y 1400; Por la despreocupación de su vida física, la voluntad de vivir del hombre se debilita y queda debajo del nivel de los otros seres animados, cayendo como presa fácil en la lucha de la subsistencia que dirige el desarrollo de la EXISTENCIA REAL, la evolución del Universo, causando la disminución de su especie y peligrando el orden y armonía del Universo.
2)      En Renacimiento, entre los años 1400 y 1800; Al tener igual interés hacia su naturaleza espiritual y material, el hombre logra llevar en justo equilibrio las fuerzas de su Conciencia y de su Instinto, y al obtener su perfección humana no le cuesta adaptarse con su conducta y actividades a las Leyes de la Naturaleza y mantener su orden y armonía.
3)      Después de la Revolución Industrial do nuestras civilizaciones; Por el desinterés de su vida espiritual y la exagerada preocupación por el confort de su vida física, el hombre pierde su capacidad de pensar íntegramente, usa su inteligencia equivocadamente y con los descubrimientos científicos a su servicio, extermina todas las vidas que desde su punto de vista son perjudiciales, sin darse cuenta que con ello destruye la calidad de su especie y el orden y armonía del Universo. El aumento anormal y catastrófico del crecimiento en este periodo demuestra claramente la situación cancerosa del hombre contemporáneo y la necesidad inmediata de cambiar su “Filosofía del mundo y de la vida”.

Sacando una conclusión del diagrama del crecimiento de la población mundial, ese diagrama que presenta las tres posibilidades de la especie humana para realizar su vida, pretende justificar, que la situación ideal en la vida humana solamente puede presentarse si logra establecer el justo equilibrio entre l parte espiritual e instintiva de su naturaleza especial humana que ha ocurrido en la época clásica de la antigua cultura de Grecia y en el Renacimiento de nuestra cultura Cristiana, cuando no tenia dificultad de adaptarse con su conducta y actividades a Leyes de la Naturaleza y cuando ha logrado crear sus más grandes valores de obras en todas los campos de sus actividades. Alejarse de este estado perfecto de su naturaleza, tanto hacia una como hacia otra dirección de sus posibilidades, se empeora la situación y se crean males, que llegando a su extremo de este camino equivocado, situación en la que nos encontramos, sólo una nueva y justa “Filosofía del mundo y de la vida”, una revolución espiritual podría salvarnos de una destrucción planetaria inimaginable.

Uno de estos males, además del antinatural y desenfrenado expansión demográficas el también antinatural crecimiento del consumo de energía del hombre contemporáneo, causando la crisis económico mundial, y multiplicando estos dos factores es la demostración que no podemos seguir más el paso de su negativo desarrollo, e intentarlo como hacen nuestros economistas es desviar nuestra búsqueda a un  erróneo camino que sólo nos servirá de auto engañarnos y posponer el inevitable catastrófico fin de este método.

Sabiendo ya que la causa real de todos nuestros males surgidos desde la revolución industrial, entre los que la crisis económica mundial  es sólo una, es el desequilibrado estado entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, y la solución es la recuperación del perfecto equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra naturaleza especial humana, lo que tenemos de hacer es buscar la solución de cómo podemos, en nuestra situación realizar este necesitado cambio en nuestra conducta y actividades, ya que logrando esto todos nuestros males, incluido la crisis económica mundial, se anularán de manera natural y espontánea sin darnos cuenta de ello.

Lograr de obtener este objetivo, exigirá un conocimiento real de nuestra naturaleza especia human, que es un cuestión filosófica que nuestros economista y el publico en general, absorbido por nuestra falsa “filosofía del mundo y de la vida”, ni conocen ni sienten la necesidad de conocerla, por lo que poca posibilidades tenemos para poner en practica este proceso de búsqueda y frenar el progresivo empeoramiento de nuestra situación.

 No obstante para que mi teoría no sea  tan pesimista, apoyándome en la historia de la conducta y actividades de la especie humana, hemos visto que llegando el hombre a su extrema posibilidad de usar su libre albedrío equivocadamente y destruir con ello el perfecto estado de su naturaleza y causar  insoportables daños y sufrimientos para él mismo como al perfecto desarrollo de la Naturaleza, nace una idea justa “sobre el mundo y de la vida”, que con un proceso evolutivo, como se logro en la época arcaica  de la antigua cultura de Grecia y en la época de Edad Media de nuestra cultura Cristiana, o revolucionario como ha ocurrió en la época del Helenismo de la antigua cultura de Grecia y como va ocurrir en nuestras civilizaciones actuales que aprendiendo del catastrófico fin de nuestro modo de vida los supervivientes estarán dispuestos de aceptar de hoy negado justa “Filosofía del mundo y de la vida”, que va a salvar el futuro de las nuevas generaciones de  la humanidad.

Madrid 11 de Noviembre de 2011
Francisco Z. Lantos
Doctor Arquitecto

11 nov 2011

UN LLAMAMIENTO DIRIGIDO HACIA LOS HOMBRES INQUIETOS

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UN LLAMAMIENTO DIRIGIDO HACIA LOS HOMBRES INQUIETOS
Y PREOCUPADOS POR NUESTRO FUTURO


Acostumbrados los hombres de nuestra sociedad a vivir  aún rutinariamente, como nuestros antepasados, en un ambiente en el que los cambios dentro de una generación no eran grandes, excepto algunos hombres inquietos y preocupados por nuestro futuro, a cuya profesión está más directa y negativamente afectados por nuestros anormales y perjudiciales cambios, es muy difícil para una persona quien, por su ocupación profesional y diaria, no tiene tiempo para dedicarse a examinar con profundidad este fenómeno, de ver las cosas tan negativa y pesimistamente como estos hombres, cuyos mensajes y proposiciones justamente por la ignorancia del peligro y por la exigencia de sacrificio y cambio del modo de vida practicada, nadie se interesa por ello.

Empero, para demostrar este antinatural y nunca experimentado cambio en este nivel presento el diagrama sobre el crecimiento de la población y consumo de energía mundial entre la época de Jesucristo y nuestros días, con las explicaciones de las causas de los cambios producidos durante este período.

Este diagrama demuestra claramente la anormal y antinatural situación del crecimiento de la población del mundo y el consumo de energía desde el inicio de la Revolución Industrial del año 1800, según lo que, hoy, la población del mundo es 30 veces y el consumo de energía 128 veces mayor que la que teníamos en la época de Jesucristo, sobre el mismo tamaño del planeta. Empero, esta tendencia negativa aun no ha llegado a su techo, sino que según las estimaciones de las Naciones Unidas, la población del mundo para el año 2050 puede llegar a 10.000 millones y la demanda del consumo de energía del hombre del año 2.050 puede ser 4-5 veces más que lo que tenían nuestros antepasados y al que se puede considerar como normal. Multiplicando estas dos cifras, significaría 200-250 veces más consumo de energía, que sería como el doble de lo que tenemos hoy. ¿Puede uno imaginar la contaminación atmosférica y de la tierra y el agua, que significaría este cambio? ¿Quedaría algo de nuestros bosques y de flora y fauna de nuestro planeta?

Otro cambio catastrófico y antinatural que estamos experimentando es el desastroso desarrollo de nuestros deshumanizados asentamientos humanos (ciudades y poblados) que demuestra este otro diagrama, y que para el año 2.025 se espera tener 100 Megaciudades entre 5 y 30 millones de habitantes en los que vivirían los 2/3 de la población del mundo.

Si admitimos que una Megaciudad en la que se han fusionado, de manera arbitraria, 40-60 ciudades y poblados existentes, perdiendo cada uno de ellos su carácter y estructura, formando una aglomeración caótica y un ambiente hostil en el que nuestra naturaleza psico-somática, por sus necesidades intrínsecas, no puede desarrollarse en plenitud y obtener su bienestar y felicidad, entonces sin hablar de las dañinas contaminaciones, ruidos, fealdades, inseguridad ciudadana y todo tipo de crímenes, para los que, serán las cunas, estas monstruosas Megaciudades, está demostrado que éstas sólo podrían desarrollarse a costa de sacrificar las justas e intrínsecas necesidades de nuestra naturaleza especial humana, de cuya consecuencia la especie humana se enfermará y como una célula cancerosa en un organismo vivo causará disturbios, sufrimientos y en su situación extrema, una muerte dolorosa.

Para intentar resolver nuestros problemas y disminuir los innumerables y entrelazados males que sufrimos las Naciones Unidas y otros organismos oficiales y organizaciones profesionales, sociales y políticas desde hace 25 años organizan, sobre distintos temas, congresos y conferencias internacionales y nacionales, pero como los criterios en los que se basan los programas y objetivos de estos congresos y conferencias, al no buscar la verdadera causa de estos males, (que es la degeneración del estado perfecto de nuestra naturaleza psico-somática), y respetando las insanas demandas materialistas exigidas por el hombre en este estado, sus resultados, (como en el caso de una enfermedad infecciosa, donde el médico, sin conocer la existencia de la infección, intenta curar sus manifestados efectos), estaban condenados al fracaso, empeorando nuestra situación progresivamente como si no hubieran existido estos congresos y conferencias.

Encontrándome entre estos pocos hombres inquietos y preocupados por nuestro futuro, desde hace 38 años estoy entregado a la búsqueda de la causa de nuestros males y la solución para eliminarlos y que lo estoy realizando dentro de mi Centro de Investigación.

Sin embargo, al no coincidir el resultado de mi investigación creativa con los criterios prácticamente establecidos y practicados hoy por nuestras sociedades, en las que se basaron los programas y objetivos de los citados congresos y conferencias, mis proposiciones para resolver nuestros problemas y soluciones arquitectónicas y urbanísticas de nuestros futuros asentamientos humanos durante todo este tiempo estaban ignoradas.

Empero, como tanto los fracasos de los congresos y conferencias como las prácticas en todas nuestras actividades basadas en estos criterios han demostrado ser erróneas y nuestros males están creciendo progresivamente, estos hechos justifican, al menos, la necesidad de enfocar nuestros problemas más profundamente y buscar soluciones alternativas.

Sobre esta solución alternativa es lo que estoy trabajando desde hace 38 años y que está desarrollada en mis libros y en mi exposición permanente y sobre las que yo deseo continuar trabajando, con el objetivo de vencer todos los obstáculos e indiferencias de nuestra sociedad hacia ella y lograr introducir en la práctica mi "filosofía del mundo y de la vida" y teoría urbanística y arquitectónica de nuestros futuros asentamientos humanos, basada en las justas e intrínsecas necesidades de nuestra naturaleza psico-somática.

Para poder continuar con este programa altruista y humanista yo necesito ayuda moral y económica. Referente a la ayuda moral, sólo pido que se interesen hacia este tipo de mis actividades y vengan a ver mi exposición permanente, en la que están expuestas mis ideas en maquetas, dibujos y fotografías, porque al encontrarse frente a una realidad desconocida por muchos de ustedes seguro que me darán este reconocimiento moral, y referente a la ayuda económica, no pido dinero sino siendo yo arquitecto y urbanista pido un encargo de un proyecto para mi estudio de arquitectura, que lo resolveríamos basados en esta justa “filosofía del mundo y de la vida” con el máximo interés y entrega y con cuya minuta continuaríamos financiando los gastos de investigación y publicación de los resultados en forma de libros y en la revista anual “Mensaje” de mi Centro de Investigación.

Empero, como una persona, quien por sus inquietudes y preocupación de nuestro futuro ha podido descubrir un poco antes que la mayoría de los hombres de nuestras sociedades, las contradicciones entre nuestras ideas y leyes y de la Idea Subyacente de nuestro Mundo Manifestado y sus Leyes expresadas en las Leyes de la Naturaleza, pienso que para encontrar la causa real de este mal y la justa y necesitada solución tiene que participar toda la élite de nuestras sociedades y expresar a través del campo de sus profesiones sus ideas que servirán como piedras de este nuevo camino que forzosamente obtendremos, bien por vía evolutiva, si lográramos introducir en nuestra vida y quehaceres esta justa y necesitada “filosofía del mundo y de la vida” o por vía revolutiva que si por nuestro desinterés hacia la causa real de nuestros innumerables e interrelacionados males, y por impotencia de abandonar nuestro erróneo modo de vida, llegando al extremo hasta que la Naturaleza pueda resistir nuestros errores, esta se “explotará” con una destrucción planetaria inimaginable.

Las consecuencias de las dos posibilidades del cambio para la especie humana acontecidas en su historia las demuestra el diagrama con sus anotaciones adjuntas, según las que, encontrándonos hoy en el extremo de la materialista “filosofía del mundo y de la vida”, si no logramos cambiar esto, la destrucción, como en el caso de la antigua cultura de Grecia, sería inevitable. Empero, como sabemos que sólo una filosofía justa y acertada que respeta con igualdad las intrínsecas necesidades de la parte espiritual (alma) e instintiva (cuerpo) de nuestra naturaleza especial humana podría valer, esta nueva ideología tenía que basarse en este criterio, evitando caer en el otro extremo de nuestra posibilidad como ha ocurrido en el caso de la época Helenística de la antigua cultura de Grecia, con la errónea interpretación de la Idea de Jesucristo.

Madrid, 23 de Marzo de 2004
Francisco  Z. Lantos Dr. Arquitecto


Nota: Este ensayo expuesto en el numero 10 de la revista anual MENSAJE de mi Centro de Investigación como hoy es aún más valido he decidido exponerlo en mi BLOG


Madrid 11 de Noviembre de 2011