¿PORQUÉ
NO LOGRAN EVITAR NUESTRAS CIVILIZACIONES TANTO SU PROPIA DESTRUCCION
COMO LAS DEL MEDIO AMBIENTE PARA QUE SOSTENGAN TODAS LAS VIDAS EN NUESTRO
PLANETA?
Hace
40 años, en mi artículo “La causa del
enorme aumento de la población del mundo”, publicado en la revista
“Arquitectura” del Colegio Oficial de Arquitectos de Madrid, cuando la
población del mundo aún tenía la mitad de los 6.400 millones que tenemos hoy,
en el expuse que el más grave problema que atraviesan nuestras civilizaciones
es este desenfrenado y antinatural crecimiento que junto con el también
antinatural aumento del consumo de energía del hombre contemporáneo son las
causas de todos nuestros innumerables e interrelacionados males, y para paliar
estos tendríamos que sobreponer este fenómeno a cualquier otro problema y
concentrar nuestra investigación en la búsqueda de su causa.
Al
no lograr obtener la esperada atención sobre este tema ni de mis colegas ni del
público en general, seis meses más tarde publiqué en la misma revista un llamamiento
bajo el título “Artículo dirigido a las
inteligencias inquietas”, que tampoco tuvo la esperada respuesta.
Este
desinterés no ha podido mermar mi preocupación y entrega a la búsqueda, y
quince años más tarde, 10 de Mayo de 1981, logré publicar en la revista semanal
“Los Domingos de ABC” del propio periódico el mismo artículo bajo el título “Causa y solución de la enorme expansión
demográfica”.
En
este artículo, basándome en mis ininterrumpidas investigaciones filosóficas
expuse que la causa del antinatural y desenfrenado aumento de la población
mundial y consumo de energía del hombre contemporáneo y las consecuencias de
nuestros males es la especial naturaleza de la especie humana, que a diferencia
de los otros seres animados por debajo de su nivel, estando compuesto de alma
(espíritu) con facultad de conciencia y raciocinio, con los que puede juzgar y
valorar la Verdad
conscientemente, y de cuerpo con instinto a través del que puede, como los
otros seres por debajo de su nivel, sentir la Verdad , debido a esta mezcla, él es el único ser
libre de sus actos y tiene tres posibilidades para desarrollar su vida. De la
historia de sus conductas y actividades descubrimos que:
1/
Él puede exagerar la importancia de su parte espiritual a costa de su parte
instintiva. Esto ha ocurrido en la época Arcaica de la antigua cultura de
Grecia y en la Edad Media
de nuestra cultura Cristiana.
2/
Él puede llevar en justo equilibrio ambas partes de su naturaleza y obtener el
perfecto estado de su naturaleza especial humana. Esto ha ocurrido en la época
Clásica de la antigua cultura de Grecia y en el Renacimiento de nuestra cultura
Cristiana. Este feliz acontecimiento duró en ambas culturas 250-300 años.
3/
Puede exagerar la importancia de su parte instintiva a costa de su parte
espiritual. Esto ha ocurrido en la época Helenística de la antigua cultura de
Grecia, en la cultura Judía en la época de Jesucristo, en los tiempos de los
últimos Cesares de Roma y desde la Revolución Industrial en nuestras
civilizaciones actuales.
De
los citados ejemplos se puede deducir que la conducta y actividades de la
especie humana no es mecánica, sobrepuesta e invariable como en los seres
animados por debajo de su nivel, que sólo poseen instinto, sino que dependiendo
del estado psico-somático de su naturaleza especial humana, él obtiene
gratuitamente su “filosofía del mundo y de la vida” a través de la que
establece su escala jerárquica de valores que le sirve como guía en su conducta
y actividades.
Aprendemos
de los citados ejemplos que en el primer caso, por intentar reconocer y
satisfacer solamente las necesidades espirituales de su naturaleza y descuidar
las necesidades instintivas de su cuerpo, con esta falsa “filosofía del mundo y
de la vida” que guía sus conductas y actividades, nacen enfermedades corporales
y otros males, desconocidas por sus desintereses hacia su cuerpo, que mientras
dura este estado ninguna proposición ni buena intención de mejorar la situación
y anular los males les servía, los que sin embargo, cuando las contradicciones
entre esta falsa filosofía y la realidad se manifiesta descubre y por una lenta
evolución los hombres logran establecer el justo equilibrio de su naturaleza
psico-somática y obtienen su justa
“filosofía del mundo y de la vida” todos los anteriores males, sin ningún deseo
intencionado, más bien de manera natural y espontánea han desaparecido
Como
quizás, por los resultados positivos en el campo de la vida práctica y
cotidiana, como consecuencia de este cambio, los hombres en su optimismo por
estas mejoras hacia su futuro no ha podido mantener este equilibrio y poco a
poco abandonan sus necesidades espirituales y en su exagerado interés por
satisfacer las exigencias de su cuerpo pierde otra vez este justo equilibrio
entre sus dos naturalezas y sin darse cuenta de ello degenera el perfecto
estado de su naturaleza, la única que permite al hombre conocer y sentir la Verdad sobre la Existencia del mundo y
adaptarse con su conducta y actividades, como lo hacen los otros seres por
debajo de su nivel, a las Leyes de la Naturaleza que refleja esta Verdad.
Esta
relación directa y decisiva del estado psico-somático de la naturaleza especial
humana en su conducta y actividades hasta hoy no estaba suficientemente
reconocida, y debido a esto, los males causados por los hombres en el primer y
tercer caso, ignorando su causa real, todos los intentos de mejorar la
situación y eliminar los males han sido un fracaso. Salvando la situación en el
primer caso con el cambio por vía evolutiva hacia el establecimiento del justo
y necesitado equilibrio de la parte espiritual e instintiva de la naturaleza
especial humana, que ha ocurrido en la época Clásica de la antigua cultura de
Grecia y en el Renacimiento en nuestra cultura cristiana.
Sin
embargo, no ha sido tan afortunado el cambio del tercer caso cuando por el
exagerado interés de las necesidades de su naturaleza instintiva a costa de sus
necesidades espirituales la capacidad del hombre para conocer y sentir la Verdad sobre el Mundo y su
vida, se debilita y en su ignorancia en este campo, poseyendo conocimientos
prácticos e instrumentos destructivos,
los males, resultado de su conducta y actividades son ya tan grandes que
mientras se mantenía esta falsa “filosofía del mundo y de la vida” no hubo
posibilidades de mejorar la situación y salvar estas sociedades de su total
destrucción, acabando con un cambio revolutivo introducido por la ideología
pronunciada por Jesucristo.
Tomando
en consideración que en la época de Jesucristo y de los últimos Cesares en los
primeros tres siglos de nuestra era cuando existía la materialista “filosofía
del mundo y de la vida” de las citadas sociedades, la población del mundo era
de 200 millones y el consumo de energía era normal y los daños causados al
mundo aún eran mínimos, comparándolos con nuestra situación cuando la población
del mundo hoy con sus 6.400 millones de habitantes es 32 veces mayor y el
consumo de energía media del mundo del hombre contemporáneo es 3 veces más de
lo normal, y que según las estimaciones de las Naciones Unidas la población del
mundo en el año 2050 puede alcanzar la cifra de 10.000 millones y el consumo de
energía de los hombres de nuestras sociedades sigue creciendo también en los
países en vías de desarrollo y podría llegar a tener 4 veces más de lo normal, lo
que significaría 50 x 3-4 = 150-200 veces más consumo de energía que el que
existía en la época de Jesucristo y de los tres siglos de nuestra época de las
citadas culturas.
Este
hecho dramático y los innumerables e interrelacionados males que han surgido a
lo largo del tiempo desde la Revolución Industrial con la que se inició la
pérdida del justo equilibrio entre la parte espiritual e instintiva de nuestra
naturaleza especial humana y nacía nuestra exagerada, materialista y falsa
“filosofía del mundo y de la vida”, nos demuestra nuevamente que la causa de
todos nuestros males es la pérdida de este equilibrio y la degeneración del
perfecto estado de nuestra naturaleza especial humana que es la condición
indispensable para que el hombre pueda conocer y sentir la Verdad sobre el
mundo y la vida y adaptarse de manera natural y espontánea a las Leyes de la
Naturaleza que reflejan la Idea Subyacente de la Existencia Real, del Amor
Puro.
De
no reconocer este hecho y relación directa del estado psico-somático de la
especie humana con su conducta y actividades sino el intentar tratar cada mal aisladamente
como un hecho dado como están tratando en sus conferencias y congresos
mundiales todos los organismos oficiales como las Naciones Unidas y
organizaciones profesionales, sociales y culturales, y buscar soluciones prácticas
y concretas para eliminarlos, es la causa de sus fracasos y a pesar de sus
mejores intenciones y deseos, nuestra situación sigue cada vez empeorando,
alcanzando ya situaciones que ni la Naturaleza ni nuestra vida pueden aguantar
esta presión destructiva. Sin embargo,
si comparamos nuestra situación actual respecto a los temas de los
Asentamientos Humanos, Cambio climático y calentamiento de la Tierra, Medio
ambiente y desarrollo, Población y Desarrollo, Desarrollo Social, Cumbre de la
Mujer, etc. que en los últimos 30 años han realizado estas entidades, con la
situación que existía en el año 1981 cuando publiqué el artículo citado
anteriormente y cuando aún no existían en esta escala nuestros males y no se
habían realizado las citadas conferencias y congresos, en el que expuse que
para resolver nuestros graves problemas no es suficiente con tratar nuestros
males como lo hacen estos organismos y organizaciones, sino que tenemos que
tratarlos indirectamente llegando hasta el origen mismo de la Existencia con
nuestra investigación y buscar la posibilidad de cómo introducir esta nueva
“filosofía del mundo y de la vida” que sea capaz de cambiar nuestro modo de
vida y recuperar el justo equilibrio perdido entre la parte espiritual e
instintiva de nuestra naturaleza especial humana, que como en la época Clásica de
la antigua cultura de Grecia y en el Renacimiento de nuestra cultura cristiana
ha logrado anular de manera natural y espontánea todos los males que existían
en las épocas anteriores correspondientes a la tercera posibilidad del hombre.
Aunque
llegados a la situación en la que nos encontramos hoy en la que los daños
causados a la Naturaleza por los hombres son ya tan grandes y profundos que la
solución del deseable cambio evolutivo y pacífico por falta de tiempo ya no es
realizable, elaborar la necesitada solución no sería sobrante, ya que si no
seremos capaces de cambiar nuestro modo de ver y continuar tratando nuestros
problemas siguiendo impotentes ante nuestro desarrollo suicida y la destrucción
planetaria sería inevitable, pero en este caso la justa y necesitada idea
elaborada y plasmada en libros podría ser útil para los supervivientes
dispuestos después de esta destrucción planetaria a cambios de sus modos de
vida y abrirse hacia esta justa “filosofía del mundo y de la vida”.
Enfrentándose
con este hecho destructivo que nos espera, pienso que cada persona inquieta y
preocupada por el futuro de la humanidad y del mundo, dentro de su profesión tiene
que buscar la correspondiente solución práctica de introducir esta justa “filosofía
del mundo y de la vida”, cosa que yo como arquitecto he elaborado para la
forma, tamaño y estructura de nuestros futuros asentamientos humanos y
arquitectura, encontrando esto además por ser este el medio ambiente dentro del
que sus habitantes desarrollan sus vidas, el más adecuado medio para comunicar
a través de sus edificios, calles y plazas la idea del autor y plasmar las
mentalidades de sus habitantes indirectamente sin coartar sus libertades
naturales.
Realizar este tipo de investigación que
trata nuestros innumerables e interrelacionados males no directamente, como lo hacen hoy los organismos oficiales y
entidades responsables para las ayudas de este tipo de investigaciones también
necesarias, sino indirectamente buscando la causa real de estos antinaturales
tipos de males que exigen unos estudios más profundos de tipo filosófico
llegando hasta el origen mismo de la Existencia y del que nadie particularmente, sino
sólo la humanidad puede sacar beneficio, desgraciadamente, hoy no existe ni
siquiera interés por nadie, quedando este mas necesitado tipo de investigación
sin ayuda y gracias a algunos pocos hombres preocupados, quienes además de
satisfacer sus inquietudes se encuentran en una situación económica que les
permite financiar sus trabajos personalmente.
En esta situación desfavorable, ante la
ignorancia y despreocupación por el grado de nuestros acontecimientos
destructivos, y no darse cuenta de que, en el estado en el que nos encontramos,
el intento de frenar con soluciones prácticas el proceso galopante de la
destrucción es un autoengaño, ya que como la causa real de todos nuestros males
y contradicciones es el hombre contemporáneo, quién por su exagerada y
materialista “filosofía del mundo y de la vida” ha perdido el justo equilibrio
entre su naturaleza espiritual e instintiva, y la única solución es la de
buscar la posibilidad de recuperar esto que corresponde al estado perfecto de
la especie humana, y ¿cómo obtener este conocimiento? es lo que tiene que ser
investigado y apoyado económica y moralmente por los organismos oficiales y
entidades humanísticas, cuales por los
papeles que representan en las sociedades tienen la obligación de fomentarlas.
Madrid,
28 de Septiembre de 2006
Ferenc
Z. Lantos
COMO DURANTE LOS 45 AÑOS DESDE
QUE YO EXPUSE EL LOS CITADOS ARTÍCULOS QUE LA
CAUSA DELA VIDA ”
DEL HOMBRE CONTEMPORÁNEO, IGNORANDO ESTE HECHO TANTO LAS NACIONES UNIDAS COMO
LOS OTROS ORGANIZACIONES PARTICULARES QUE HAN TRATADO ESTE GRAVE PROBLEMA EN
SUS CONFERENCIAS MUNDIALES Y NACIONALES, HOY, ANTE LOS HECHOS DEMOSTRADOS, MI
TEORÍA NO SÓLO ES DEMOSTRADO SINO ES UN CONOCIMIENTO PUBLICO, LA FUNDACIÓN BBVALA CAUSA DELLA TECNOLOGÍA , SIN DARSE
CUENTA, HA CAÍDO SU TEORÍA EN CONTRADICCIÓN CON SI MISMA.
Madrid 30 de Septiembre de 2013
Francisco . Lantos
Doctor Arquitecto
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Su opinión si importa. Nos incentiva a profundizar en los temas. Gracias por comentar.