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29 mar 2011

EL TEXTO JUSTIFICANTE A MI SOLICITUD PARA LA CONVOCATORIA DEL PREMIO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN 2010, ABIERTO POR MINISTERIO DE CIENCIA E INNOVACIÓN

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EL TEXTO JUSTIFICANTE  A MI SOLICITUD PARA LA CONVOCATORIA DEL PREMIO NACIONAL DE INVESTIGACIÓN 2010, ABIERTO POR MINISTERIO DE CIENCIA E INNOVACIÓN

Aunque arquitectura puede parecer una profesión técnico artístico, relacionada con la construcción, no hay ninguna profesión tan directamente relacionada con el hombre y con la Naturaleza como la arquitectura, que cuando llega a su perfección es un arte de las justas proporciones y relaciones de volúmenes y espacios, y si es importante el arte y belleza para la otra parte de nuestra naturaleza, al espíritu que produce un cuadro o una estatua, o escuchar una pieza de música, la casa, los edificios sociales, culturales, recreativas, y sobre todo la Arquitectura en su total extensión que son nuestros asentamientos humanos, y que son los verdaderos escenarios de la vida de sus ciudadanos, dentro de los que los niños pueden jugar tranquilamente en sus calles, plazas y parques, los jóvenes enamorarse y formar una familia en sus hogares y los mayores contemplar los juegos de los niños, pasear y descansar en las terrazas de bares y cafeterías, de las ausencias de todos estos indispensables necesidades para el pleno desarrollo de nuestra vida psicosomática, nos damos cuenta de la importancia a esta profesión humanística.

Para demostrar este verdadero y principal papel de nuestra profesión de arquitectura voy a citar algunas opiniones de los más eminentes y famosos arquitectos contemporáneos, empezando con mundialmente más conocidos y admirados arquitecto, urbanista, escultor, pintor y filósofo, Le Corbusier quien decía: “El concepto de la vida misma debe ser cambiado, y verdaderamente entonces podremos empezar a investigar la naturaleza de la felicidad”. Esta es la necesidad primordial, el resto incluyendo la nueva arquitectura, seguirá inevitablemente.” Y aquí esta su mensaje: Vosotros discernís bien esta vocación fraternal de la arquitectura y del urbanismo al servicio de nuestro hermano-hombre. Necesidades materiales, apetitos espirituales, todo para ser colmado por esa arquitectura y este urbanismo amables. Vosotros experimentáis la unidad de funciones, la totalidad de responsabilidades, la grandeza de la misión arquitectura y urbanismo. Pero muchos no han calculado que se trata, en efecto, de una atención fraternal prestada al prójimo. Que la arquitectura es una misión que reclama vocación a sus servidores. Que consagrar bien a la vivienda( y la vivienda albergando después a los hombres,el trabajo, los objetos, las instrucciones, los pensamientos), la arquitectura en estos tiempos de transición de una civilización destronada a una civilización nueva, es como ingresar a una religión es creer, es consagrarse, es entregarse.”

Otro gran arquitecto Louius Kahn, un profundo pensador, cuando tiene que definir o proyectar una calle, no le ocurre pensar en los problemas técnicos como un ingeniero, sino que enfoca está con su profundo sentido común y humano y lo vé como: “el lugar donde un muchacho descubre de lo que quiere ser de mayor.”

Pier Luigi Nervi, gran arquitecto e ingeniero y un verdadero científico en sus investigaciones llegó a descubrir que el orden y equilibrio que sus obras poseían, no eran más que un eco del orden universal que rige el funcionamiento del mundo. Al ver la belleza, como la manifestación de este orden, y sentirla como una necesidad en la vida humana esto se transformó en un filosofo-poeta para quién “La arquitectura es una realidad constructiva, concebida y realizada con amor.”

EL otro gran arquitecto italiano Gio Ponti quien en su famoso libro “Amate L` Arquitectura” en su ensayo “La divina descripción del arte” pone su idea en boca de Dios y dice: El arte, señores Ángeles, es el milagro del hombre, es algo creado por el hombre. Esto es su más grande y bello logró en su hazaña divina y sólo en arte es como Yo, él es Creador. Y referente a la belleza opina: “La belleza no es algo ajeno de nosotros, ni consiste en reglas ni esquemas  (esto será muy conveniente). Desafortunadamente esto esta escondido dentro de nuestro interior y debemos extraerlo con fuerzas, aflicción, dolor e incertidumbre.

Kenzo Tange gran arquitecto japonés en sus obras respeta el espíritu tradicional de su país, pero con su espíritu contemporáneo, marca su objetivo: “Arquitectos y urbanistas tienen la responsabilidad de abril el camino entre  el ambiente físico y el mundo metafísico, de lanzar un puente ente la tecnología y la humanidad y de restablecer la significación humana en los ambientes humanos.”

Y referente a esta teoría, que la arquitectura principalmente es una profesión humanística y cuyos valores dependen  no tanto del conocimientos técnicos, que se puede obtener en sus practicas profesionales, sino de la calidad de la especial naturaleza de especie human, para obtener este requisito, en mi libro ;EL PAPEL DE LOS ARQUITECTOS EN EL DESARROLLO NACIONAL, que era mi aportación personal de para el XIII Congreso Internacional de la U.I.A, celebrado en la Ciudad de México, en el año 1978, expuse que: “El principal papel del arquitecto en nuestra época y en nuestras circunstancias; es perfeccionarse personalmente para que sea capaz de sentir la unicidad del mundo y así poder tomar en consideración simultáneamente todos los innumerables factores que intervienen en su obra y en su comportamiento.”

“Esta es la Revolución espiritual que cada uno de nosotros debe realizar personalmente para poder restablecer el orden y armonía del Universo, con lo que se anularan sin darse cuenta de ello, todos nuestros sufrimientos, daños y problemas, incluyendo el de la superpoblación del mundo y se abrirá un nuevo horizonte lleno de esperanza, con posibilidad para el hombre de trabajar y luchar con el fin de realizar su idea”.

Esta “perfecta filosofía del mundo y de la vida” del hombre no es cuestión de definiciones, sino que sólo se puede obtener logrando llevar sus dos naturalezas en justo equilibrio. Y esto debe hacerse individualmente y sin ningún otro objetivo que el deseo de perfeccionar su Yo interior. El arquitecto que logre establecer el equilibrio de sus dos naturalezas, creará una arquitectura perfecta, con su forma apropiada para cada caso; pero más importante que esto, que su obra será perfecta sino que con su comportamiento y con cada actividad suya, creará un ambiente alegre y feliz,”

Con estas citaciones intentaba demostrar que la arquitectura es principalmente una profesión humanística, y entra en la categoría de: “Ramón Menéndez Pidal”, en el área de Humanidades  para el Premio Nacional de Investigación2010. Y como el ambiente de arquitectura en su extensión total y definida, que son las ciudades y poblados es el más poderoso medio para formar las mentalidades de sus ciudadanos, cuyos valores dependen de la capacidad creativa de sus creadores que son los hombres, que hoy por sus exageradamente materialista “filosofía del mundo y de la vida”,han perdido sus innatas capacidades creativas, y por ello sus obras no cumplen este requisito, causando nuestros males, lograr cambiar este negativo acontecimiento, restablecer el perfecto estado de la naturaleza especial de la especie humana, y obtener de esta manera la justa “filosofía del mundo y de la vida”, a la que ha dedicado toda mi vida, desarrollando en múltiples libros, la solución necesitada, y transformada esta teoría en Arquitectura, pienso que es el gran logro de mi incansable lucha para defender mis ideas, y a pesar de nuestra situación desesperante para nuestro futuro, logré  enseñar un gran e inquebrante fe en mis torráis y optimismo para nuestro futuro, por lo que espero será aceptado mi presentación para este premio.

Madrid 20 de Marzo de 2010
Francisco Z. Lantos  Dr. Arquitecto

ES UNA LASTIMA QUE EL MINISTERIO DE CIENCIAS E INNOVACIÓN, AÚN NO HA RECONOCIDO QUE NUESTROS MALES SON YA TAN GRAVES QUE AMENAZA NUESTRA SUBSISTENCIA Y EN ESTE CASO TENER VALORADO EL CONTENIDO DE LOS CONCURSOS COMO SI NO HUBIERA EXISTIDO ESTE GRAVE PROBLEMA, COMO ACOSTUMBRADO, Y SIN INTERESARSE PARA SOLUCIONES QUE BUSCA RESOLVER LA CAUSA DE NUESTROS MALES, QUE CORRESPONDERÍA UNA VERDADERA INNOVACIÓN A CUYO TITULO ASPIRA DE TENER.

7 mar 2011

LE CORBUSIER`S CHANDIGARH: Mi Gomentario sobre este Tema

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 Para entender en esencia el concepto de Chandigarh es necesario conocer la espíritu y el mentalidad de su Autor, Le Corbusier, cuyo talento como arquitecto, urbanista, artista escritor, teorista, reconocido por todo el Mundo, cuya grandeza sin embargo, no residen sólo en estas manifestaciones, sino principalmente en su perfección interior, que obtuvo por sus descubrimients de la belleza del Universo y por su gran entusiasmo y deseo de vivir, y formar parte integrante y activa, a través de su trabajo, en éste, que le aseguro su éxito y que sus innovaciones  fueran acertadas en todos los campos de sus actividades.


Gracias a este perfecto estado de su ser,. en urbanismo y para los asentamientos humanos, también nos ha dejado la solución ideal.Chandigarh, su proyecto de la capital de Punjab para medio millón de habitantres, refleja los principios de la "Carta de Atenas"
Con esta sistema, Le Corbusier ha logrado dar dos hogares a cada individuo de la ciudad; uno su casa para su vida intima y familiar, y el otro la misma ciudad que con sus plazas, paseos, calles comerciales, terrazas y parques invita a la gente a gedarse allí y vivir su vida social, con lo que satisface sus necesidades espirituales.

 Publicado por: Francisco Z, Lantos
12 de septiembre 2010 a las 24:03

6 nov 2010

MI PROPOSICIÓN PARA "CARTA DE TOKYO", que forma parte del 24 Congreso Mundial de Arquitectura: UIA 2011 TOKYO, DISEÑO 2050

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   Tomando en consideración la antinatural y desenfrenada expansión demográfica, la tendencia migratoria de la población rural hacia las grandes ciudades, y la materialista "filosofía del mundo y de la vida" del hombre contemporáneo, que aunando estos tres factores negativos, significa la necesidad de construir en un periodo de 40 años, tiempo que tenemos hasta el año 2050, y durante cuando se aumentará la población del mundo con 3.000 millones y para satisfacer las nuevas demandas materialista de nuestros hombres contemporáneos tenemos que construir como mínimo tanto volumen de construcción como el que actualmente poseemos, la nueva construcción, si podríamos realizar este demanda, será  más de la existente, lo que demuestra la gran importancia de ordenar y dirigir este enorme volumen de construcción.
   Aceptando sin critica, como un hecho normal la materialista "filosofía del mundo y de la vida" y las falsas jerarquías de valores de nuestra sociedad, y basar nuestro trabajo en estos principios es aumentar el mal y la destrucción, pero buscar la verdad y construir ciudades basándose en el conocimiento de la real naturaleza del hombre, podríamos construir ciudades orgánicas a escala humana, que por su perfección y belleza actuarán como focos de atracción, frenando con ello el crecimiento de nuestras deshumanizadas ciudades, y ofreciendo para sus habitantes hogar, trabajo y recreo, dentro de un ambiente humano y alegre, que basado en una "filosofía justa sobre el mundo y de la vida" transmitirá a los ciudadanos indirectamente la verdad de su autor a través de sus calles, plazas, y zonas de recreo, que siendo este Amor, y el producto final, la arquitectura en su extensión total bella, su influencia sobre las mentalidades de sus ciudadanos será positiva y ayudará, sin darse cuenta de ello, a restablecer el perfecto estado de la naturaleza especial humana, que le permitirá adaptarse a las Leyes de la Naturaleza, perder su capacidad de equivocarse y  perturbar  el orden y armonía de nuestro planeta y encontrar su felicidad.
   Aplicar estos criterios en la práctica, la realización de nuestros futuros asentamientos humanos significaría una política de descentralización, evitando a toda costa el crecimiento de nuestros ciudades existentes mayores de un millón de habitantes, dirigir y promover la construcción hacia ciudades más pequeñas, que admiten crecimiento y crear nuevas ciudades donde la expansión demográfica u otros factores  lo justifiquen.
   Estas nuevas ciudades tienen que ser autónomas y no satélites, como se hicieron en algunos países en las últimas décadas y que por su cercanía a la ciudad madre a lo largo de este tiempo se unieron a ella, perdiendo su objetivo y agravando la situación.
   El tamaño ideal de estas ciudades es de medio millón de habitantes o menores, dependiendo de las circunstancias particulares de cada caso.
   Para este tipo de ciudades  la teoría de Le Corbusier y la doctrina de "Carta de Atenas" y su aplicación en Chandigarh es perfectamente válida y podría servir como base para elaborar las doctrinas de la "Carta de Tokyo".
   Es evidente que que las doctrinas de la "Carta de Atenas" no valen para grandes conurbaciones,  y Metrópolis, que han perdido le escala humana, pero como estas no sirven para crear un ambiente digno para la vida humana, y que su naturaleza psicosomática necesita, buscar soluciones para aliviar algo el caos y sufrimiento en ellas, es un engaño peligroso, porque alegrar un tramo de un laberinto que son ésta ciudades, no ayudara en nada a la persona perdida dentro de él de no convertirse en esquizofrénica.
   Es probable que al no comprender el mensaje se Le Corbusier y alejarse durante estos 80 años, de sus propuestas ya no podemos salvar nuestras ciudades y evitar una destrucción catastrófica, pero como la vida sigue, ésta exige una renovación que si la empezamos cuanto antes disminuiremos nuestros males y prepararíamos el camino para su aceptación y realización.